LO MONSTRUOSO EN DOS NOVELAS CONTEMPORÁNEAS: UNA ...

El discurso de la locura
Hemos tenido la oportunidad de ver en el análisis de la última escena citada, en
la que el Mudito monologa sobre las aventuras eróticas y carnavalescas de la Iris
Mateluna, como diversos motivos pertenecientes al grotesco, insuflados con nuevos
contenidos, concurren para desautorizar, socavar y reemplazar de una manera bastante
peculiar las convenciones y normas del realismo, entendido en su amplio sentido. Hay
que recordar que algunos críticos en las décadas de los setenta y ochenta como, por
ejemplo, George R. McMurray, que se ocuparon de El obsceno pájaro de la noche
explicaron que, hasta cierto punto, los elementos que hemos señalado en este episodio y
que se encuentran en todos los rincones de la novela, esto es, el profundo socavamiento
de la noción de identidad cartesiana y kantiana, la sexualidad perversa y la ruptura de la
noción de realidad comúnmente aceptada, se debían principalmente a que el discurso
del narrador correspondía al de un perturbado mental. A mi juicio, con este argumento,
se salvaguarda la posibilidad de adscribir esta ficción al realismo literario. Si nos
hallamos frente al discurso de la locura –un texto inaprensible para la razón–, entonces
todavía podemos persistir en nuestras certezas cotidianas y atribuir la vacilación y la
perplejidad que provoca la lectura de la obra a la demencia de Humberto Peñaloza-el
Mudito. Pero, ciertamente, tal visión elude el aspecto más importante con que nos
confronta el discurso de la locura en esta obra. Lo medular no es que el narrador esté
loco –más allá de la discusión de si se puede hablar de los personajes de esta novela
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