LO MONSTRUOSO EN DOS NOVELAS CONTEMPORÁNEAS: UNA ...

de Azcoítia, la Peta Ponce, etc. Por otro lado, es un narrador que cambia constantemente
de focalización o que cede con frecuencia su voz a las voces de sus interlocutores o que
mantiene su voz pero la imposta imitando el discurso de otros. Aún así podría decirse,
tomándose amplias licencias, que la voz del narrador, aunque contaminada por o
transformada en otras voces, o focalizada en otras perspectivas, es la de Humberto
Peñaloza-el Mudito.
6 Habría que exceptuar de la influencia naturalista el último capítulo de esta
novela que tiene claros ribetes carnavalescos. Aunque al parecer la representación de lo
mórbido, del cuerpo enfermo y de las condiciones de vida del pueblo bajo en la
narrativa naturalista son características que la emparentan con el grotesco, esto no es
cierto según Mijail Bajtin. La concepción del cuerpo del naturalismo es la de uno
separado del entorno natural, un cuerpo desvinculado de los ciclos de fecundación y
muerte. Todo lo contrario a cómo es concebido el cuerpo en la visión del grotesco
medieval y renacentista. Por eso en las imágenes del carnaval los cuerpos se funden con
otros –de ahí la abundancia de imágenes que representan el coito o la alimentación: un
cuerpo devorando otros–, y son profusas las figuras de seres monstruosos, mitad
humanos y mitad animales o vegetales, es decir, se quiebran los límites que separaban a
seres de reinos diferentes. A ello se agrega que en el naturalismo la celebración y la risa
están ausentes. Incluso, de acuerdo con Bajtin, a pesar de que el grotesco romántico ha
perdido el hálito cósmico de la época medieval y renacentista, su concepción del cuerpo
sigue siendo distinta al naturalismo; en este se ve el cuerpo como individual, separado
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