LO MONSTRUOSO EN DOS NOVELAS CONTEMPORÁNEAS: UNA ...

popular se transformó en la perspectiva singular de seres aislados–, por consiguiente,
los motivos que conformaron el bagaje de lo grotesco medieval y renacentista sufren
una sensible transformación.
En el grotesco romántico, la máscara está separada de la cosmovisión
popular y carnavalesca unitaria y se debilita y adquiere otros sentidos
ajenos a su naturaleza original: la máscara disimula, encubre, engaña,
etc. . . . En el romanticismo, la máscara pierde casi totalmente su función
regeneradora y renovadora, y adquiere un tono lúgubre. Suele disimular
un vacío horroroso, la “nada” (tema que se destaca en las Rondas
nocturnas, de Bonawentura (sic). (42)
Ambas citas son en extremo pertinentes para El obsceno pájaro de la noche.
Recordemos que el Mudito en sus largos monólogos utiliza el término “encarnaciones”
para señalar los cambios que advierte en la apariencia física y el comportamiento de él
mismo y de otros personajes. Al igual que en el carnaval medieval, la sucesión de
máscaras o encarnaciones dejan al descubierto los cambios en la apariencia de los
personajes, lo que hace tambalear la supuesta unidad de la identidad. Pero en la novela
no hay necesariamente un ánimo festivo en ese carnaval de máscaras o encarnaciones.
Incluso en la escena de la novela que estamos examinando, si bien parece estar
impregnada de alegría, de júbilo por poner en ridículo a los estamentos visibles de la
sociedad, y si bien hay un cierto ánimo celebratorio de la sexualidad y del juego que
corroen la seriedad de una identidad única, también se percibe un lado siniestro,
128