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LO MONSTRUOSO EN DOS NOVELAS CONTEMPORÁNEAS: UNA ...

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monstruos. La idea de inferioridad y de degeneración es el fundamento de su<br />

razonamiento: “es el eslabón más degradado” piensa del León de Natuba. Ya hemos<br />

mencionado, a propósito de Euclides Da Cunha, de que a fines del siglo XIX estaban en<br />

boga, en Europa y en América Latina, ideas con pretensiones científicas que proponían<br />

la existencia de una jerarquía entre las razas, en otras palabras, entre los seres humanos.<br />

El discurso de la biología pugnaba por dar una base científica, en un contexto<br />

colonialista, a la supremacía de la raza blanca sobre otras razas y el discurso médico de<br />

entonces empleaba con asiduidad el concepto de degeneración, que se sustenta en la<br />

idea de pureza racial y moral. Son tales ideas las que subyacen en la afirmación del<br />

periodista.<br />

El cuerpo en La guerra del fin del mundo<br />

Al ir leyendo la novela a uno le llama la atención el detenimiento con que se<br />

describen los cuerpos y la importancia que adquiere la vida material –las menciones a<br />

las plantas que sirven de sustento, a las fuentes de agua y de alimentación–,<br />

estrechamente ligada al cuerpo. Ese clima de descripciones, de referencias al cuerpo, se<br />

hace todavía más denso cuando la narración se centra en los seguidores que se van<br />

sumando al Consejero en sus años de peregrinaje por el sertón.<br />

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