LO MONSTRUOSO EN DOS NOVELAS CONTEMPORÁNEAS: UNA ...

multiforme del narrador, contaminada por otras voces, diestra en impostar otras voces y
que cede su hilo de voz con frecuencia a otras voces. Podríamos decir que la propuesta
de esta ficción a las insuficiencias y la opresión del realismo, tal como lo entiende
Peñaloza, es el discurso de la locura. Así, cabría concluir que Humberto Peñaloza
internamente tiene la estructura psicológica de alguien estigmatizado como monstruo y
externamente es un creador de monstruosidad. Y que ambas facetas desempeñan un rol
medular en el discurso de la locura.
Pero queda una pregunta pendiente con respecto a la victimización, ¿por qué el
constante cambio de máscaras que caracteriza al sujeto moderno en sociedad se percibe
en la novela como una experiencia en extremo dolorosa y perniciosa? ¿Por qué es ruin
tener una máscara? ¿Por qué la lucha en esta ficción por poseer una máscara en
sociedad está signada por el egoísmo y las más feroces disputas con el otro? Creo que
en este punto es necesaria una breve recapitulación. Habíamos visto previamente que en
el grotesco romántico la máscara engaña, encubre, es decir, es una falsa identidad. En El
obsceno pájaro de la noche no solo se les atribuye falsedad, sino que aparejado a este
insaciable deseo de ser alguien, de procurarse una máscara 11 , se encuentran
inevitablemente la mezquindad, la maldad y el egoísmo. Ser alguien en términos
ontológicos o sociales es la causa misma de lo abyecto. Ahora detengámonos por un
momento en el título de la obra, extraído de un pasaje de un escrito que William James
padre dedicó a sus hijos Henry y William 12 –pasaje que figura como epígrafe de la
novela–. Sharon Magnarelli considera que parte del pasaje alude al caos (101). Es
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