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LO MONSTRUOSO EN DOS NOVELAS CONTEMPORÁNEAS: UNA ...

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“juba”(melena), cuyo apetito insaciable distrae devorando carne humana, los cuerpos de<br />

los soldados de la República del Brasil. Aquí vemos un ejemplo –bastante común por<br />

cierto entre bandos que se enfrentan en una guerra– de cómo el otro es transformado<br />

completamente por la mirada del uno 6 , hasta concentrar en sí mismo todo lo que se<br />

opone a la civilización y a lo humano. El otro es animalizado y termina convertido en<br />

un monstruo. Evidentemente, el cariz de esta oposición a lo civilizado, a lo que tiene un<br />

orden –el monstruo, su cuerpo anómalo, tradicionalmente ha representado lo caótico– y<br />

a lo humano depende de cómo estas nociones son comprendidas por el bando que lleva<br />

a cabo la desfiguración de su adversario.<br />

Como sabemos, La guerra del fin del mundo, novela del escritor peruano<br />

MarioVargas Llosa, toma como punto de partida los acontecimientos históricos de la<br />

Guerra de Canudos. Sin embargo, la novela aprovecha, sobre todo, como materia prima<br />

para su elaboración la profusa bibliografía que se ha ido acumulando con los años sobre<br />

este conflicto, desde los artículos periodísticos escritos en plena guerra hasta las obras<br />

posteriores de corte académico, aunque hay un libro que se reconoce como la fuente<br />

primordial de la novela, el monumental ensayo Los Sertones, 7 que escribió un testigo<br />

presencial del final de la campaña militar y uno de los intelectuales más destacados del<br />

Brasil, Euclides Da Cunha (1866-1909). Precisamente, la novela del escritor peruano<br />

reescribe, tras cernirlas por diversos tamices, numerosas secciones del ensayo de da<br />

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