LO MONSTRUOSO EN DOS NOVELAS CONTEMPORÁNEAS: UNA ...

–¿A los comerciantes norteamericanos que el Sur recibe con los brazos
abiertos les interesa la gente, o sólo el café? –preguntó [el Barón de
Cañabrava]
Moreira César tenía lista la respuesta:
–Con ellos llegan las máquinas, la técnica y el dinero que necesita el
Brasil para su progreso. Porque progreso quiere decir industria, trabajo,
capital, como lo han demostrado los Estados Unidos de Norteamérica. –
Sus ojitos fríos parpadearon al añadir: –Es algo que no entenderán nunca
los dueños de esclavos, Barón de Cañabrava. (210-211)
Por otro lado, la economía que propone el gobierno también es contraria a la
economía comunal y de subsistencia, compuesta de pequeños propietarios que se
apoyan entre sí, que el Consejero establece en la ciudadela de Canudos, la nueva
Jerusalén. Esta última es una economía completamente distinta a la que propugna la
República, que, como todo sistema económico moderno, propende al gigantismo y se
sustenta en las utilidades, en la acumulación de riqueza; por su parte, la economía que
prevalece en Canudos es una de pequeña escala, de carácter netamente agrario y está
orientada al autoabstecimiento, y, más aún, su papel está subordinado al bienestar
espiritual de sus habitantes. Este sistema no acumula excedentes económicos, pero trata
de satisfacer las necesidades primarias de todos sus habitantes; tampoco impide que los
lugareños comercien con localidades aledañas, pero este intercambio está básicamente
dirigido a satisfacer las necesidades de la población, no en busca de obtener utilidades.
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