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neuronas w tenemos que pensarlas investidas con Q^] y aspirando a la descarga.^'' Ahora bien, esto plantea una dificultad en apariencia enorme. Vimos que la condición de pasadero depende de la injerencia de Qi'i, las neuronas H" son ya impasaderas. Y todavía más impenetrables tendrían que ser las neuronas (o con una Qí) todavía más pequeña. Y bien, a los portadores de la conciencia no les podemos atribuir este carácter. Con el cambio de vía {Wechsel} del contenido, con la fugacidad de la conciencia, con el fácil enlace de cualidades percibidas simultáneamente, sólo armoniza una plena condición de pasaderas de las neuronas M y una total restitutio in integrum {restitución de su integridad}. Las neuronas CD se comportan como órganos de percepción, y por otra parte no sabríamos qué hacer con una memoria que ellas tuvieran [cf. pág. 343]. Por consiguiente, carácter pasadero, facilitación plena, que no proviene de cantidades. ¿De dónde, pues? Veo una sola salida: revisar el supuesto fundamental sobre el decurso de Q}\. Hasta ahora sólo he considerado este último como trasferencia de Qy\ de una neurona a otra. Pero además es preciso que posea un carácter: naturaleza temporal; en efecto, la mecánica de los físicos ha atribuido esta característica temporal también a los otros movimientos de masas del mundo exterior. En aras de la brevedad, la llamo el período. Supondré entonces que toda resistencia de las barreras-contacto sólo vale para la trasferencia de Q, pero que el período del movimiento neuronal se propaga por doquier sin inhibición, por así decir como un proceso de inducción. Queda mucho por hacer aquí en materia de aclaración física, pues es preciso que también en esto las leyes generales del movimiento rijan exentas de contradicción. Ahora sigue este otro supuesto: las neuronas co son incapaces de recibir Qi'l, a cambio de lo cual se apropian del período de la excitación; y este su estado de afección por el período, dado un mínimo llenado con Q}\, es el fundamento de la conciencia. También las neuronas '^\^ tienen desde luego su período, sólo que este carece de cualidad; mejor dicho: es monótono. Desviaciones de este período psíquico, peculiar de ellas, llegan a la conciencia como cualidades. ¿A qué se deben las diferencias del período"^ Todo apunta a los órganos de los sentidos, cuyas cualidades deben de es- ST [Véase, empero, cómo se corrigió esto al someter a revisión toda la teoría en la carta del 1° de enero de 1896, infra, págs. 437 •; sigs.] 354
tar constituidas justamente ^^ por períodos diferentes de movimiento neuronal. Los órganos de los sentidos no sólo actúan como pantallas de Q, igual que todos los aparatos nerviosos terminales, sino también como filtros, pues sólo dejan pasar un estímulo de ciertos procesos con período definido. Es probable que trasfieran luego sobre 4' esta condición de diferente, comunicando al movimiento neuronal períodos diferentes de alguna manera análogos (energía específica); y estas modificaciones son las que se continúan^' por
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Sigmund Freud comentarios y notas e
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Obras completas Sigmund Freud Volum
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Los derechos que a continuación se
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