Publicaciones prepsicoanalíticas y manuscritos inéditos en vida de ...

Tenemos que considerar ahora con más precisión el proceso
de pensar. El pensar práctico, el origen de todos los
procesos de pensar, sigue siendo también su meta última.
Todas las otras variedades se han desprendido de él. Es una
manifiesta ventaja que el traslado de pensar {Dciiküberführung},
que sobreviene en el pensar práctico, no se produzca
sólo cuando se produce el estado de expectativa, sino
que haya acontecido [pág. 427]; en efecto, 1) así se ahorra
tiempo para la plasmación de la acción específica, y 2) el
estado de expectativa no es particularmente propicio para
el decurso de pensar. Se advertirá el valor de la prontitud
en el .breve intervalo entre percepción y acción si se tiene
en cuenta que las percepciones se alternan con rapidez. Si el
proceso de pensar ha durado demasiado, su resultado se volvió
entretanto inutilizablc. Por eso se «premedita».
El comienzo de los procesos de pensar así escindidos es
la formación de juicio,'^'''' a que el yo llega mediante un
hallazgo dentro de su organización —mediante la coincidencia,
ya parcialmente mencionada I págs. 376-7 y 414], de las
investiduras-percepción con noticias del cuerpo propio. Por
esa vía los complejos perceptivos se separan en una parte
constante, no comprendida, la cosa del mundo, y una variable,
comprensible, la propiedad o movimiento de la cosa.
Como el complejo-cosa retorna en conexión con diversos
complejos-propiedad, y estos retornan en conexión con diversos
complejos-cosa, surge una posibilidad de retrabajar,
por así decir, de un modo universalmente válido y prescindiendo
de la percepción real en cada caso, los caminos de
pensar que llevan desde estas dos clases de complejos hasta
el estado-cosa deseado. El trabajo de pensar con juicios, en
vez de pensar con complejos de percepción singulares no
ordenados, es entonces un gran ahorro. Queda sin elucidar
si la unidad psicológica así ganada es subrogada también
por una unidad neuronal en el decurso de pensar, y por una
unidad neuronal otra que la representación-palabra.
En la creación del juicio puede colarse ya el error. En
efecto, los complejos-cosa o complejos-movimiento no son
del todo idénticos, y entre los ingredientes que se desvían
pueden hallarse algunos cuyo descuido perturbe el resultado
en la realidad. Este defecto del pensar proviene del afán,
imitado por nosotros aquí, de sustituir el complejo por una
neurona única, a lo cual constriñe precisamente la enorme
complejidad. [Cf. pág. 426.] Son espejismos del juicio o
fallas de las premisas.
•"'1) [Véanse, para lo que sigue, las secciones 16 y 17 cié la parte I.]
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