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Nº10 15/03/2009 - enfoqueseducativos.es

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REVISTA DIGITAL TRANSVERSALIDAD EDUCATIVA Nº 10 <strong>15</strong>/<strong>03</strong>/<strong>2009</strong>EDUCACIÓN MULTICULTURAL EN LA ESCUELAMontero López, María del CampoMa<strong>es</strong>tra de Audición y LenguajeNo r<strong>es</strong>ulta ya original afirmar que vivimos en una sociedad multicultural. Hemosleído y oído tantas vec<strong>es</strong> <strong>es</strong>ta expr<strong>es</strong>ión que se nos ha hecho lo suficientemente familiarcomo para no d<strong>es</strong>pertar en nosotros el <strong>es</strong>tado de alerta propio de la curiosidad. Lamulticulturalidad <strong>es</strong>tá siendo uno de los fenómenos clave en los cambios social<strong>es</strong>,políticos, económicos y cultural<strong>es</strong> de los que <strong>es</strong>tamos siendo t<strong>es</strong>tigos en <strong>es</strong>tos final<strong>es</strong> delsiglo XX.Podemos afirmar, por tanto, que nos encontramos en medio de un mundocambiante, en el tránsito de una nueva etapa histórica caracterizada por el encuentro depersonas de diversas razas, lenguas, religion<strong>es</strong> y universos cultural<strong>es</strong>. Lamulticulturalidad nos remite a la reflexión sobre los fin<strong>es</strong> de la educación en unasociedad y en un mundo diverso e interdependiente.La educación multicultural y la educación intercultural son dos términos que sehan difundido rápidamente y se han pu<strong>es</strong>to de moda recientemente. El primer términoaparece a final<strong>es</strong> de los años s<strong>es</strong>enta y el segundo en los setenta. La ConferenciaGeneral de la UNESCO celebrada en Nairobi en 1976 indicaba: "junto al principio deautenticidad cultural, conviene situar el concepto de diálogo entre culturas...". En pocomás de un cuarto de siglo han pasado de ser un tema naciente a convertirse en un campode inv<strong>es</strong>tigación, en disciplinas universitarias y preocupación de los prof<strong>es</strong>or<strong>es</strong>,directivos, técnicos y políticos de la educación.La mayoría de los <strong>es</strong>tudios <strong>es</strong>tán de acuerdo en que el movimiento multicultural<strong>es</strong> un fenómeno político y social de reivindicación de derechos humanos y civil<strong>es</strong> porparte de todos aquellos grupos que se sienten discriminados o marginados de laparticipación democrática ciudadana; una lucha por la igualdad derechos para todas laspersonas que habitan en un mismo territorio con independencia de la raza o etnia a laque pertenecen.El nacimiento y d<strong>es</strong>arrollo de programas multicultural<strong>es</strong> se debe a problemassocial<strong>es</strong> <strong>es</strong>pecíficos de poblacion<strong>es</strong> distintas. No han surgido como construccion<strong>es</strong>propias de una teoría determinada, sino que son r<strong>es</strong>pu<strong>es</strong>tas a un problema complejo derelacion<strong>es</strong> entre pueblos y grupos, y son diversas y distintas según las fuerzas políticas,social<strong>es</strong>, o las ideológicas que las inspiran y las teorías interpretativas que guían a lostransversalidad@<strong>enfoqu<strong>es</strong>educativos</strong>.<strong>es</strong> www.<strong>enfoqu<strong>es</strong>educativos</strong>.<strong>es</strong> 533

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