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¿Quién cuida en la ciudad?: aportes para políticas urbanas de igualdad

Ante los actuales desafíos que enfrenta América Latina, los instrumentos acordados en el marco de las Naciones Unidas ofrecen una base importante para la implementación de políticas públicas innovadoras. En la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible se reconocen la igualdad de género y la autonomía de las mujeres como factores fundamentales para avanzar hacia el desarrollo sostenible. De conformidad con la Nueva Agenda Urbana, se debe garantizar a las mujeres la igualdad de derechos en todas las dimensiones que afectan a las ciudades. Con este libro se procura indagar sobre quiénes cuidan en la ciudad y cómo esta puede planificarse y gestionarse para responder a las necesidades de las mujeres, a quienes tradicionalmente se han asignado las tareas de cuidado, de manera que puedan ejercer sus derechos y ampliar su autonomía económica. El objetivo, a partir de estudios sobre distintas ciudades latinoamericanas, es ampliar el debate y hacer aportes que contribuyan a que mujeres y hombres usen y disfruten del espacio y del tiempo en la ciudad en condiciones de igualdad. En el libro se plantea avanzar hacia una ciudad cuidadora, que propicie que las mujeres superen las barreras de inclusión que las afectan y se apropien del derecho a la ciudad.

Ante los actuales desafíos que enfrenta América Latina, los instrumentos acordados en el marco de las Naciones Unidas ofrecen una base importante para la implementación de políticas públicas innovadoras. En la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible se reconocen la igualdad de género y la autonomía de las mujeres como factores fundamentales para avanzar hacia el desarrollo sostenible. De conformidad con la Nueva Agenda Urbana, se debe garantizar a las mujeres la igualdad de derechos en todas las dimensiones que afectan a las ciudades. Con este libro se procura indagar sobre quiénes cuidan en la ciudad y cómo esta puede planificarse y gestionarse para responder a las necesidades de las mujeres, a quienes tradicionalmente se han asignado las tareas de cuidado, de manera que puedan ejercer sus derechos y ampliar su autonomía económica. El objetivo, a partir de estudios sobre distintas ciudades latinoamericanas, es ampliar el debate y hacer aportes que contribuyan a que mujeres y hombres usen y disfruten del espacio y del tiempo en la ciudad en condiciones de igualdad. En el libro se plantea avanzar hacia una ciudad cuidadora, que propicie que las mujeres superen las barreras de inclusión que las afectan y se apropien del derecho a la ciudad.

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152 Comisión Económica <strong>para</strong> América Latina y el Caribe (CEPAL)<br />

<strong>en</strong> los países <strong>la</strong>tinoamericanos, históricam<strong>en</strong>te ha sido asignada a <strong>la</strong>s mujeres.<br />

Esto ti<strong>en</strong>e consecu<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> <strong>la</strong> vida cotidiana, personal y profesional <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

mujeres, y condiciona <strong>la</strong> organización económica y social <strong>de</strong>l <strong>cuida</strong>do. Al ser<br />

una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>ciudad</strong>es más gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l mundo, con marcadas <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s<br />

económicas, sociales, <strong>políticas</strong> y culturales, es necesario reflexionar sobre<br />

cómo está diseñada <strong>la</strong> Ciudad <strong>de</strong> México, buscando conocer cuál es <strong>la</strong> oferta<br />

<strong>de</strong> servicios y <strong>la</strong> infraestructura a nivel <strong>de</strong> vialidad, suelo, vivi<strong>en</strong>das, calles,<br />

parques y p<strong>la</strong>zas, y recrear <strong>en</strong> el<strong>la</strong> el <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas y su<br />

contribución a <strong>la</strong> calidad <strong>de</strong> vida.<br />

La oferta <strong>de</strong> servicios <strong>de</strong> <strong>cuida</strong>do es consi<strong>de</strong>rada un factor <strong>de</strong>terminante<br />

a <strong>la</strong> autonomía económica <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres. También es preciso conocer <strong>la</strong>s<br />

<strong>políticas</strong> <strong>de</strong> <strong>cuida</strong>do y <strong>de</strong> p<strong>la</strong>nificación urbana que exist<strong>en</strong> <strong>para</strong> saber <strong>en</strong><br />

qué magnitud promuev<strong>en</strong> <strong>la</strong> distribución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tareas <strong>de</strong> <strong>cuida</strong>do, facilitan<br />

el trabajo <strong>de</strong> qui<strong>en</strong>es <strong>cuida</strong>n y favorec<strong>en</strong> <strong>la</strong> movilidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción 3 .<br />

Des<strong>de</strong> esta perspectiva, se busca e<strong>la</strong>borar propuestas tanto <strong>para</strong> promover<br />

<strong>la</strong> corresponsabilidad <strong>en</strong> el <strong>cuida</strong>do, como <strong>para</strong> tratar <strong>de</strong> que <strong>la</strong> Ciudad<br />

<strong>de</strong> México sea más amigable con qui<strong>en</strong>es realizan <strong>la</strong>bores <strong>de</strong> <strong>cuida</strong>do y<br />

con qui<strong>en</strong>es requier<strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>cuida</strong>dos, <strong>en</strong> particu<strong>la</strong>r los niños y <strong>la</strong>s niñas, <strong>la</strong>s<br />

personas adultas mayores y <strong>la</strong>s personas con discapacidad o que pa<strong>de</strong>c<strong>en</strong><br />

alguna <strong>en</strong>fermedad crónica.<br />

Se utiliza aquí el marco <strong>de</strong> estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía feminista, <strong>de</strong>bido<br />

a que es un <strong>en</strong>foque que, a difer<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los <strong>en</strong>foques tradicionales <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

economía ortodoxa, fortalece y amplía el análisis. El marco <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía<br />

feminista pone énfasis <strong>en</strong> <strong>la</strong> exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> dos tipos <strong>de</strong> trabajo: i) el trabajo al<br />

que tradicionalm<strong>en</strong>te se hace refer<strong>en</strong>cia, que es el que pasa por el mercado,<br />

recibe una remuneración y se pue<strong>de</strong> l<strong>la</strong>mar “empleo”; y ii) el trabajo que<br />

constituye <strong>la</strong> aportación <strong>de</strong> <strong>la</strong> economía feminista, al incorporar al análisis<br />

económico el trabajo doméstico y <strong>de</strong> <strong>cuida</strong>do que se realiza d<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> los<br />

hogares y no es remunerado (<strong>en</strong> <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> los casos). De modo que <strong>la</strong><br />

economía cu<strong>en</strong>ta con mucho más trabajo <strong>de</strong>l que se contabiliza tradicionalm<strong>en</strong>te<br />

y esta incorporación amplía el espectro <strong>de</strong> factores participantes y permite<br />

contar con una visión integral 4 .<br />

Des<strong>de</strong> <strong>la</strong> economía feminista, los conceptos <strong>de</strong> autonomía económica y<br />

<strong>políticas</strong> <strong>de</strong> <strong>cuida</strong>dos pres<strong>en</strong>tan especial relevancia. La autonomía económica<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres se <strong>de</strong>fine como algo mucho más amplio que el solo hecho <strong>de</strong><br />

contar con ingresos propios o con un empleo remunerado. Incluye, a<strong>de</strong>más, <strong>la</strong>s<br />

posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> negociar <strong>la</strong>s cargas <strong>de</strong> trabajo doméstico que se <strong>de</strong>spr<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> id<strong>en</strong>tidad g<strong>en</strong>érica que <strong>la</strong> sociedad les <strong>de</strong>manda, y no se trata solo <strong>de</strong><br />

tras<strong>la</strong>dar dichas cargas a otras mujeres.<br />

3<br />

El 15 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 2015, por ejemplo, <strong>en</strong>tró <strong>en</strong> vigor el nuevo Reg<strong>la</strong>m<strong>en</strong>to <strong>de</strong> Tránsito, que<br />

busca proteger principalm<strong>en</strong>te a peatones y ciclistas.<br />

4<br />

Véase un análisis más amplio <strong>de</strong>l marco <strong>de</strong> refer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> Pérez Fragoso (2016a).

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