Mgr Delassus – La Conjuration anti-chrétienne - Bibliothèque de ...

de toutes les institutions nées de lui et fondées sur lui; les hommes logiques le comprennent, les hommes francs le disent,
les anarchistes exécuteront.
En ce même congrès de Liège, Lafargue demandait « Qu'est-ce que la Révolution ? » Et il répondait « La Révolution,
c'est le triomphe du travail sur le capital, de l'ouvrier sur le parasite, de l'homme sur Dieu. Voilà la Révolution sociale que
comportent les principes de 89, les Droits de l'homme portés à leur dernière expression. » Il disait encore : « Il y a quatre
cents ans que nous sapons le catholicisme, la machine la plus forte qui ait été inventée en fait de spiritualisme, elle est
solide encore, malheureusement ! » Puis, dans la dernière séance, il poussa ce cri de l'enfer : « Guerre à Dieu ! Haine à
Dieu ! LE PROGRÈS EST LA ! Il faut crever le ciel comme une voûte de papier. »
La, conclusion de Lafargue fut : « En présence d'un principe aussi grand, aussi pur que celui-là (aussi dégagé de surnaturel
et de tout ce qui a constitué jusqu'ici l'ordre social), il faut haïr ou prouver qu'on aime. »
D'autres Français demandèrent avec lui que la séparation se fît plus nette et plus entière entre ceux qui haïssent et
ceux qui aiment, ceux qui haïssent le mal et aiment le bien, et ceux qui haïssent le bien et aiment le mal. M. Regnard, Parisien,
vint dire où la maçonnerie met le mal et le bien : le mal dans le spiritualisme, le bien dans le matérialisme. « Nous
rattachons notre drapeau aux hommes qui proclament le matérialisme : tout homme qui est pour le progrès est aussi pour
la philosophie positive ou matérialiste. »
Lorsque ces mots « progrès » et autres semblables tombent des lèvres maçonniques, il se trouve des catholiques
pour les recueillir avec une sorte de respect et de naïve confiance, croyant y voir des aspirations vers un état de chose
désirable. Lafargue et Regnard viennent de nous dire ce que la secte, qui les a mis en circulation, a entendu y faire entrer.
Germain Casse : « Il faut qu'en sortant d'ici nous soyons de PARIS ou de ROME, ou jésuites, ou révolutionnaires. » Et
comme sanction, il demande « l'exclusion totale, complète de tout individu qui représente, à quelque degré que ce soit,
l'idée religieuse. » Condition nécessaire pour que puisse s'établir et surtout subsister le nouvel ordre de choses voulu et
poursuivi.
Inutile de prolonger ces citations, sténographiées par les rédacteurs de la Gazette de Liège sur les tables mêmes du
congrès. Les autres journaux eurent peur de reproduire ces paroles en leur belle crudité. Le citoyen Fontaine les rappela
au respect de la vérité : « Un seul journal, a-t-il dit, un seul a été de bonne foi, c'est la Gazette de Liège, et cela parce
qu'elle est avec franchise, catholique, apostolique et romaine. Elle a publié une analyse complète des débats. »
L'année suivante, au congrès de Bruxelles, le citoyen Sibrac, Français, fit appel aux femmes pour le grand oeuvre; et
pour les entraîner il leur dit « C'est Eve qui a jeté le premier cri de révolte contre Dieu. » - L'on sait que l'un des cris d'admiration
de la Franc-maçonnerie est : « Eva ! Eva ! »
Là, encore le citoyen Brismée, dit : « Si la propriété résiste à la Révolution, il faut, par des décrets du peuple, anéantir
la propriété. Si la bourgeoisie résiste, il faut tuer la bourgeoisie. » Et le citoyen Pèlerin : « Si six cent mille têtes font obstacle,
qu'elles tombent ! »
Après les congrès de Liège et de Bruxelles, il y en eut un à Genève, composé d'étudiants et d'ouvriers comme à
Bruxelles. Là aussi Dieu et la religion furent écartés d'un commun accord, les idées religieuses furent déclarées funestes
au peuple et contraires à la dignité humaine, la morale fut proclamée indépendante de la religion. On y parla d'organiser
des grèves « immenses, invincibles », devant se terminer par la GRÈVE GÉNÉRALE.
Abrégeons. Un autre congrès international eut lieu à La Haye en 1872. Le citoyen Vaillant y dit aussi que la guerre au
catholicisme et à Dieu ne pouvait aller sans la guerre à la propriété et aux propriétaires.
« La bourgeoisie, dit-il, doit s'attendre à une guerre plus sérieuse que la lutte latente à laquelle l'Internationale est actuellement
condamnée. Et il ne tardera pas, le jour de la revanche de la Commune de Paris !
« Extermination complète de la bourgeoisie: tel doit être le premier acte de la future révolution sociale1 ».
Si nous voulions donner une idée de ce qui s'est dit et de ce qui a été imprimé en ces trente dernières années, nous
serions infinis. Il est à la connaissance de tous, que le régime républicain, surtout en ces derniers temps, a laissé entrer,
ou même a propagé dans toutes les couches de la société les idées les plus subversives.
CHAPITRE IX - C'EST LA FRANC-MAÇONNERIE QUI MÈNE LA GUERRE CONTRE LA CIVILISATION CHRÉTIENNE
Au lendemain de l a publication de l'Encyclique, par laquelle Léon XIII dénonça de nouveau au monde la Francmaçonnerie
comme étant l'agent secret de la guerre à l'Eglise et à tout l'ordre social, le Bulletin de la grande Loge symbolique
écossaise exprima en ces termes la pensée de la secte
« La Franc-maçonnerie ne peut moins faire que de remercier le Souverain Pontife de sa dernière encyclique. Léon
XIII, avec une autorité incontestable et un grand luxe de preuves, vient de démontrer, une fois de plus, qu'il existe un
abîme infranchissable entre l'Église, dont il est le représentant, et la Révolution, dont la Franc-maçonnerie est le bras
droit. Il est bon que ceux qui sont hésitants cessent d'entretenir de vaines espérances. Il faut que tous s'habituent à comprendre
que l'heure est venue D'OPTER entre l'ordre ancien, qui s'appuie sur la Révélation, et l'ordre nouveau qui ne reconnaît
d'autres fondements que la science et la raison humaine, entre l'esprit d'autorité et l'esprit de liberté » (Don Sarda
y Salvany. Le mal social, ses causes, ses remèdes).
Cette pensée a été exprimée de nouveau au Convent de 1902, par l'orateur chargé de prononcer le discours de clôture
: « ... Ce qui nous sépare ? C'est un abîme, abîme qui ne sera comblé qu'au jour où triomphera la maçonnerie, inlassable
ouvrière de progrès démocratique et de justice sociale... Jusque-là, pas de trêve, pas de repos, pas de rapprochement,
pas de concessions... C'est la dernière phase de la lutte de l'Eglise et de la Congrégation contre notre société républicaine
et laïque. L'EFFORT DOIT ÊTRE SUPRÊME... » L'Eglise renversée, tout le reste croulera.
Aussi, La Lanterne, organe officieux et de nos gouvernants et de la, Franc-maçonnerie, n'a cessé depuis lors de dire
1
Ceux qui désirent des citations plus nombreuses et plus étendues, pourront les trouver dans l'ouvrage Les Sociétés secrètes et la
Société, par N. Deschamps, continué par M. Claudio Jannet.
20