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Solitude et isolement<br />

Enfin, elles découvrent les multiples facettes de <strong>la</strong> solitude et de l'isolement que<br />

peuvent vivre ces femmes de milieux pauvres :<br />

- <strong>la</strong> femme vit <strong>la</strong> maternité seule et est seule pour éduquer les enfants.<br />

- en milieu rural elle est isolée géographiquement<br />

- elle est seule pour affronter le système<br />

- elle vit une dépendance financière par rapport à son mari ou à l'Etat<br />

- elle vit des sentiments de stress et d'insécurité<br />

- elle est exclue, dévalorisée, et victime de préjugés<br />

- elle a des comptes à rendre à tout le monde<br />

- ses choix et gestes doivent être justifiés<br />

Pour contrer cet isolement, elles regroupent les femmes afin de mieux s'entraider.<br />

S'impliquer d'abord soi-déme<br />

Une approche de conscientisation nécessite une implication de l'intervenante.<br />

Colette Humbert nous l'explique bien dans son livre Conscientisation: expériences,<br />

positions, dialectiques et perspectives<br />

"... le groupe intervenant doit mettre à jour ses propres<br />

aliénations, car <strong>la</strong> pédagogie de <strong>la</strong> conscientisation<br />

s'adresse tout autant aux conscientisateurs qu'à <strong>la</strong><br />

popu<strong>la</strong>tion concernée. Il s'agit pour eux, ni plus ni moins, en<br />

se mettant aux côtés des c<strong>la</strong>sses popu<strong>la</strong>ires, de travailler à<br />

leur propre libération. C'est ainsi seulement qu'ils pourront<br />

sortir du paternalisme et de <strong>la</strong> mauvaise conscience signes

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