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C'est aux Etats-Unis qu'il mettra en forme le livre qui connut un succès rapide
à travers le monde: Pédagogie des opprimés, dans lequel il analyse clairement
le lien entre éducation et action politique.
Pédagogie des opprimés
Il est important que nous tentions de relever et de comprendre ce qui est
nouveau chez P. Freire dans Pédagogie des opprimés qui fut très vite traduit en
25 langues et accueilli par les animateurs populaires du Tiers Monde comme
l'apport décisif dont ils avaient besoin et dans lequel ils reconnaissaient leurs
intuitions, leurs interrogations, leurs tentatives de nouvelles pratiques en
éducation populaire.
Woldietrich Scmied-Kowarzik, dans son livre Pédagogie dialectique, paru à
Munich en 1974, insiste sur le fait que la pédagogie des opprimés ne présente
pas seulement une alternative d'éducation des adultes dans le Tiers Monde,
mais dépassant les expériences concrètes - qu'elle élabore une compréhension
dialectique de toute théorie de l'éducation. "Sur la base d'une articulation des
perspectives chrétiennes et marxistes , des théories de Buber et de Hegel,
Freire reprend le rapport original entre dialectique et dialogique, et définit
l'éducation comme la principale expérience dialectique de libération de
l'homme par l'homme qui ne peut être accomplie que dans le dialogue critique
mené entre éducateurs et éduqués".
Reprenons quelques-unes des affirmations de Freire à ce sujet :
"La tâche de l'éducateur dialogique, travaillant en équipe pluridisciplinaire
sur un univers thématique, consiste à redonner aux hommes ce qu'ils ont reçu
d'eux de manière parcellaire ou fragmentée, et ceci sous une forme organisée
et problématique".