Liefde kent geen grenzen - Federaal Wetenschapsbeleid
Liefde kent geen grenzen - Federaal Wetenschapsbeleid
Liefde kent geen grenzen - Federaal Wetenschapsbeleid
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Angelsaksische traditie van multiculturalisme, terwijl in Wallonië de Franse<br />
assimilatie idee doorgang vindt. Deze verschillende ideologische uitgangspunten<br />
leiden tot een andere conceptie van het integratiebeleid en de eruit voort<br />
vloeiende organisatie van de integratiesector (Lodewyckx, 2004).<br />
Turken en Marokkanen hebben een verschillende historische en culturele<br />
achtergrond. Toch bezitten de Marokkaanse en Turkse maatschappij een aantal<br />
gemeenschappelijke waarden. Beide groepen delen de kernwaarde van familie-eer<br />
en hebben vergelijkbaren patronen van partnerkeuze en gezinsvorming (Esveldt &<br />
Schoorl, 1998; Hooghiemstra, 2003). Daarom worden Marokkaanse en Turkse<br />
gezinshereniging samen besproken.<br />
Het hoofdstuk is opgebouwd uit vier delen. In het eerste deel situeren we<br />
gezinsvorming- en hereniging uit Marokko en Turkije binnen de internationale<br />
migratiecontext. Vervolgens verklaren we de aanhoudende voorkeur voor een partner<br />
uit het land van herkomst aan de hand van factoren die de partnerkeuze<br />
beïnvloeden. Hiertbij kijken we zowel naar factoren op macro, meso, als<br />
microniveau. Hierna gaan we in op de manier waarop de socio-culturele praxis<br />
rond gezinsvorming verzoend wordt met migratie en hoe het fenomeen<br />
huwelijksmigratie op haar beurt een impact uitoefent op de traditionele wijzen<br />
van gezinsvorming. Een laatste deel van dit hoofdstuk besteedt aandacht aan de<br />
gevolgen van huwelijksmigratie op de verschillende dimensies van integratie in de<br />
Belgische samenleving.<br />
2. Gezinshereniging- gezinsvorming in de internationale<br />
migratiecontext<br />
Turken en Marokkanen vormen de grootste nationaliteitsgroepen van buiten de<br />
EU in België (Timmerman, 2006). In 1998 vertoefden 70.701 Turken (of 7,9% van de<br />
totale vreemde populatie) en 125.082 Marokkanen (of 14,0% van de totale vreemde<br />
populatie) binnen onze lands<strong>grenzen</strong> (Timmerman, Van der Heyden, Abdeljelil en<br />
Geets, 2000). Dit cijfer daalde gevoelig sinds de versoepeling van de<br />
nationaliteitswetgeving in 2000 (de zogenaamde ‘snel Belg wet’) (Lodewyckx,<br />
2004). Daar waar de officiële statistieken nog 45.866 Turken en 90.642 Marokkanen<br />
telden in 2001, slonk het aantal tot 39.885, respectievelijk 81.279 in 2004 (FOD<br />
Werkgelegenheid, Arbeid en Sociaal Overleg, 2006).<br />
Gezinshereniging bete<strong>kent</strong> zowel voor Turken als Marokkanen de voornaamste<br />
toegangspoort tot het Belgische grondgebied. Dit is niet verschillend voor andere<br />
West Europese landen met dewelke Turkije en Marokko in de jaren ’60 bilaterale<br />
akkoorden afsloten, zoals Nederland, Frankrijk en Duitsland (Caestecker &<br />
D’Hondt, 2005). Uit de bespreking van de visa-data in hoofdstuk III blijkt dat<br />
Turken en Marokkanen niet alleen de grootste groep visumaanvragers voor lange<br />
95