Liefde kent geen grenzen - Federaal Wetenschapsbeleid

132
maatschappelijk enigszins getolereerd dat ze er een buitenechtelijke relatie op
nahouden. Voor vrouwen wordt hier echter op neergekeken.
A girl cannot have a relationship with another man. What you do, is damage. When you
have sex with a man, still married, people talk bad about you. The man is promiscue and
can. Man can do, women cannot. Men have the power, women not. The man can do many
things, not the women. (Focusgroep Roeselare)
Het is natuurlijk ook wel zo dat wij in dit onderzoek slechts een bepaald segment
van de Filippijnse en Thaise vrouwen belichten, nl. die vrouwen die gehuwd zijn
met een buitenlandse partner. Vaak hebben deze vrouwen één of meerdere relaties
achter de rug in hun thuisland die zij niet als bevredigend hebben ervaren. Hun
uitspraken kunnen door deze slechte ervaringen gekleurd zijn. We zijn dan ook
waakzaam om op basis van deze gesprekken veralgemenende uitspraken te doen
over ‘de Filippijnse of de Thaise man’.
Wat maakt de Belgische man dan anders? Opmerkelijk zijn de stereotyperingen
die we op de websites van een aantal Belgisch-Nederlandse huwelijksbureaus
terugvinden en zich specifiek richten op de Filippijnse huwelijksmarkt. Voor de
Thaise huwelijksmarkt hebben we zulke gespecialiseerde websites voor het
Nederlandstalige grondgebied niet gevonden.
De website van Elge, die uitgebaat wordt door een Filippijnse vrouw die zelf
gehuwd is met een Nederlander, typeert de Westerse man als volgt:
Zeer interessant voor u is wellicht dat "uiterlijk" schoon op de Filippijnen anders wordt
beoordeeld dan hier in Europa. Westerse mannen worden over het algemeen knap gevonden
omdat ze een lichte huidskleur en een mooie lange neus hebben. Dat laatste is geen fabeltje,
het is echt waar! (Elge, z.d.)
Een Westerse man wordt met andere woorden klaarblijkelijk geprefereerd door de
Filippijnse vrouw, omdat hij ‘in het algemeen knap’ wordt gevonden. Ook tijdens
het gesprek met de uitbater van een ander huwelijksbureau, wordt dezelfde
stelling geponeerd. Hij spreekt tevens over het andere schoonheidsideaal dat de
Filippijnse vrouwen er op na houden. Zo stelt hij dat:
Ze vinden de Westerse man ook een mooie man, omdat hij grote neus heeft, een witte huid,
groot van gestalte is, etc. Zij vinden ons mooi, maar zichzelf niet zo. Wij vinden dat wel,
maar zij hebben zoiets van: "Wat is er mooi aan zwart haar, iedereen heeft zwart haar". De
vrouwen zelf willen ook `blank' worden. Een bruine huid duidt op armoede, op het veld
moeten werken, terwijl een witte huid iets vertelt over de betere klasse waar je uit afkomstig
bent. Bv. als deze vrouwen naar het strand gaan, gaan ze niet in bikini zitten om bruin te
worden. Ze houden een short en blouse aan. Ze houden hier andere waarden over na. (RA,
Asian Contact)