Liefde kent geen grenzen - Federaal Wetenschapsbeleid

T: Before, if a woman married with a man, my family was not happy. [Zij spreekt hier over
haar zuster die gehuwd is met Belg.] (….)
V: Before our society didn’t accept to be married to a European. Before, because they think
when you marry frang, what will you do for your job? Prostitution? Or something that is
low. … The family always think that you did wrong. The family think like that, my family
too. (Focusgroep Roeselare)
119
De familie is er niet altijd voor te vinden dat de vrouwen een relatie aangaan met
een Westerling. Het idee dat je dan automatisch een prostituee wordt, zit diep
verankerd in de publieke opinie. Een van de vrouwen van de focusgroep te
Roeselare wist ons te melden dat het nu wel aanvaard is om met een Westerling te
huwen. Toch heeft ze zelf haar man nooit aan haar grootouders voorgesteld.
Want, zo vertelt ze, deze zouden een huwelijk met een Westerling zeker afkeuren.
Op de vraag of het nu aanvaard wordt dat je huwt met een Westerling, geeft ze
aan:
V: Now it is accepted. Now it is high-society, you know. Hi-so… that has come to Thailand
from America. (…) I have never taken my husband to my grand parents. My mother say:
“better not”. She doesn’t want them to think bad about me. When I met him, he was 25, you
know. (Focusgroep Roeselare)
In Thailand kijkt men volgens onze respondenten neer op de vrouwen die huwen
met een Westerling. Ze worden allemaal als prostituee bestempeld, ook al is het
niet het geval. De meeste Thaise vrouwen dragen in hun thuisland dit stigma. Ook
in België wordt volgens hen op hen neergekeken, net omwille van deze reden. Een
van de vrouwen van de focusgroep vertelt:
V: First, there is the look, this is her, Pataya, we all look like prostitutes. First of eyes, they
see us as prostitutes. They look at us like that (discussie). They all think the Thai women all
come from prostitutes. They think. (…)
V: Thai people also look down on her because she has family with frang. The girl selling in
the supermarket speak bad about her, like she is a prostitute. She thought, “Respect me
better, I am not a prostitute, I am not what you think”. (vrouwen discussieren onderling)
(Focusgroep Roeselare)
De geïnterviewden klagen erover dat de Belgen hen, in hun ogen, ook als
prostituees aanzien, wat niet noodzakelijkerwijs het geval is. Het is mogelijk dat
zij hun observatiekader zo hebben geïnternaliseerd (“iedereen die op ons
neerkijkt, beschouwt ons als prostituees”), dat zij dit kader projecteren op de
mensen rondom hen.