22.08.2013 Views

Liefde kent geen grenzen - Federaal Wetenschapsbeleid

Liefde kent geen grenzen - Federaal Wetenschapsbeleid

Liefde kent geen grenzen - Federaal Wetenschapsbeleid

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

HOOFDSTUK V ALS SCHIJN BEDRIEGT. DE<br />

WERKING VAN DE CEL SCHIJNHUWELIJKEN IN<br />

GENT EN ANTWERPEN<br />

1. Inleiding<br />

Een schijnhuwelijk is een huwelijk dat enkel tot doel heeft een verblijfsdocument<br />

te bekomen en zo de immigratiewetgeving te omzeilen (Coene, 2005). De wetgever<br />

definieert een schijnhuwelijk als volgt:<br />

Er is <strong>geen</strong> huwelijk wanneer ondanks de gegeven formele toestemming tot een huwelijk, uit<br />

een geheel van omstandigheden blijkt dat minstens één van de echtgenoten kennelijk niet de<br />

intentie heeft een duurzame levensgemeenschap tot stand te brengen, maar enkel uit is op<br />

het bekomen van een verblijfsrechterlijk voordeel verbonden aan de staat van gehuwde<br />

(artikel 146 bis Burgerlijk Wetboek).<br />

Het is echter niet altijd duidelijk om de grens te trekken tussen wat een<br />

schijnhuwelijk is en wat een ‘echt’ huwelijk is. Het is namelijk niet ondenkbaar dat<br />

ook geliefden met elkaar huwen, enkel en alleen om het verblijfsrecht voor één<br />

van de partners te bekomen, terwijl de persoonlijke voorkeur van de partners om<br />

bij elkaar te zijn niet noodzakelijk uitgaat naar een huwelijk.<br />

We stellen een eigenaardige contradictie vast in de evolutie van de<br />

huwelijkssluiting. Enerzijds evolueert onze samenleving steeds meer naar een<br />

‘samenwoonstsamenleving’. Het huwelijk als instituut lijkt meer en meer plaats te<br />

moeten ruimen voor alternatieve en zelfgekozen samenlevingsvormen. Het<br />

huwelijk boet in als ‘het’ maatschappelijk instituut dat de verbintenis tussen twee<br />

personen bezegelt. Anderzijds wordt precies voor buitenlandse partners deze<br />

traditionele vorm van persoonlijk engagement naar de partner toe geaffirmeerd<br />

(Coene, 2005). Eerlijkheidshalve dienen we toe te geven dat de contradictie in<br />

België niet helemaal opgaat, omdat de wet ook migratie in het kader van<br />

duurzame samenwoonst toelaat.<br />

81

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!