Liefde kent geen grenzen - Federaal Wetenschapsbeleid

162
De vrouwen die hier al een tijdje zijn en een zekere leeftijd hebben bereikt, komen in België
aan op een tijdstip dat huwelijksmigratie nog geen echt probleem was. Deze vrouwen hebben
weliswaar laaggeschoold werk, [restaurant, poetsen, …] maar bevinden zich niet
noodzakelijk in het marginale milieu van de prostitutie of massagesalons.
Echter op dit moment is er een andere groep van vrouwen, de jonge, knappe vrouwen van
tussen de 20 en de 22 jaar, die je toch vaak in de prostitutie of de massagesalons tegenkomt.
Als die vrouwen in de tempel komen hebben ze vaak een man bij van het ‘misdadige type’.
(WVDE, Dhammapateep Tempel)
Volgens hem zijn er twee groepen van Thaise vrouwen in België. Er is een groep
van oudere vrouwen, die al enige tijd in België is. Voor hen was het nog geen
probleem om te migreren in het kader van een huwelijk. Een tweede groep zijn de
jonge, knappe vrouwen, die volgens hem vaak werken in de prostitutie- of
massagesalons. Met deze laatste groep hebben we voor het onderzoek weinig
contact gehad, omdat die ‘gemeenschap’ binnen de Thaise gemeenschap een erg
gesloten groep is.
4.2.2 Stereotypering van de man
Voor het onderzoek zochten we enkel naar vrouwelijke respondenten. Toch
konden we sporadisch peilen naar de reactie van een aantal Belgische mannen.
Vaak waren zij aanwezig op het moment dat we hun vrouw interviewden. Ook
zijn verschillende bevoorrechte getuigen zelf gehuwd met een Filippijnse of Thaise
vrouw. Zij konden een zicht geven op deze vraag vanuit de persoonlijke ervaring.
Deze mannen hebben vaak één of meerdere op de klippen gelopen relaties achter
de rug. Ofwel zijn ze in de echt gescheiden, ofwel zijn ze teleurgesteld in een
eerdere relatie. De moeder van één van de mannen vertelt in gebroken engels:
Maybe he was try here, but it was not good here with other women he dated. I think that.
(17, PHL, 20-30, ?, < 1 j.)
Zij komen niet meer aan hun trekken op de Belgische huwelijksmarkt of mijden
deze doelbewust. Ze zoeken in de Filippijnse en Thaise vrouwen iets dat ze niet
meer in de Belgische vrouwen terugvinden. Ze zijn nostalgisch naar de verloren
gegane waarden van de Belgische vrouw. De internationale literatuur bevestigt
deze vaststelling (Satake, 2004).Volgens R. zijn de Belgische vrouwen in het
algemeen …
…“overgeëmancipeerd, ze vergeten vrouw te zijn, zeer carrièregericht en
overmaterialistisch”. (RA, Asian Contact)