Liefde kent geen grenzen - Federaal Wetenschapsbeleid

160
T: No. Thai people are not the same as Belgian. A thai women won’t speak back… The serve
and listen, not (nvdr: ze imiteren hoe ze ze een grote mond opzetten).
V: Always keep you mouth shut and listen to your husband.
T: Try not to explain.
V: Mostly a women is not equal. Our root is mental… You know the root, which goes under
the ground. We have to be under the man. The man is the head of the family. We take care
of the children, but the man works. Today, it is different, for some, not all. (Focusgroep
Roeselare)
Uit het gesprek blijkt dat deze stereotypen in hun huidige maatschappij
veranderen, maar momenteel nog altijd geldig zijn. Een Thaise vrouw zal haar
man niet tegenspreken, maar zich dienend opstellen. Ze wil haar man, die het
hoofd is van het gezin, ondersteunen. Een van de bevoorrechte getuigen geeft aan
dat de vrouw in het begin vaak goed voor de man zorgt. Zij geeft hem de volle
aandacht, hoofdzakelijk omdat ze nog niet meer mensen kent in België. Na een
tijdje trekt de vrouw meer op met andere mensen uit de Thaise gemeenschap, die
ze stelselmatig leert kennen. De vrouwen zijn minder thuis en minder ten volle
beschikbaar voor de man. Op termijn kan dit voor spanningen zorgen (KA,
Onthaalbureau Mechelen).
Een reden die de vrouwen aanhalen, waarom ze zo onderdanig lijken, is dat ze de
taal onvoldoende beheersen om tegen hun echtgenoot in te gaan. Omdat ze zich
niet goed kunnen uitdrukken in het Nederlands, verkiezen ze om te zwijgen.
V: (discussie) Ah, Thai women is nicely, softly, … service, soft, she always does her
homework. Our culture is like this. Thai women don’t speak the language so good, so they
easily shut up. They shut up because then don’t know the language.
T: (discussie) (Focusgroep Roeselare)
Een van de stereotype beelden die door de Thaise vrouwen wordt aangehaald, is
dat “al de Thaise vrouwen die in België zijn, prostituees zijn”. Dit beeld is
historisch zo gegroeid. Vroeger was het voor een vrouw onmogelijk om een
Westerse man te leren kennen als ze niet in een bar werkte. Hierdoor groeide het
stereotype beeld, dat iedereen die met een ‘frang’ (een buitenlander) een relatie
heeft, een prostituee is.
V: Before, a Thai women could not meet frang if she didn’t work in a bar. That is why they
look at thai women like that. America come, to Pataya. From that day, the idea started, if
you are with frang, you are a prostitute. (Focusgroep Roeselare)