03.06.2013 Views

Moderna umjetnost u Hrvatskoj - Institut za povijest umjetnosti

Moderna umjetnost u Hrvatskoj - Institut za povijest umjetnosti

Moderna umjetnost u Hrvatskoj - Institut za povijest umjetnosti

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Željko Jerman,<br />

Nesreća, 1972., Zbirka<br />

Darka Šimičića, Zagreb<br />

nastat će stoga u okviru inozemnih umjetničkih manifestacija,<br />

među kojima je svakako najvažnija izložba Audiovisuelle<br />

Botchaften, održana 1973. u Grazu (u okviru Trigona ‘73).<br />

Zahvaljujući odluci selektorice izložbe, Vere Horvat-Pintarić,<br />

razmjeno velik broj domaćih umjetnika dobit će mogućnost<br />

reali<strong>za</strong>cije svojih prvih video-radova. Posebno mjesto u toj<br />

skupini autora <strong>za</strong>uzet će Sanja Iveković i Dalibor Martinis,<br />

svojevrsni pioniri video-arta u hrvatskoj suvremenoj <strong>umjetnost</strong>i,<br />

čije se prvo <strong>za</strong>jedničko djelo u ovome mediju, video-rad TVTimer<br />

(1973.) sastoji od dvadeset jednominutnih intervencija u službeni<br />

program austrijske televizije, dakle od svojevrsne konfrontacije<br />

javnog diskursa i video-sekvenci privatnoga karaktera, te od<br />

istovremenog, usporednog ispitivanja tehničkih i semantičkih<br />

obilježja tih dvaju elektronskih, slikovnih medija. Rad TVTimer<br />

ujedno naznačava i osnovni smjer istraživanja unutar toga<br />

segmenta nove umjetničke prakse, dominantan sve do sredine<br />

70-ih godina (Sanje Iveković Svitanje, Slatko nasilje, Gledanje u<br />

...sva tri rada iz 1974.; Dalibora Martinisa Mrtva priroda, 1973.),<br />

ali vrlo jasno ukazuje i na moguću ulogu video-tehnologije<br />

u emancipaciji nekih drugih izražajnih formi, do tad rjeđe<br />

<strong>za</strong>stupljenih na hrvatskoj likovnoj sceni. To se ponajprije odnosi<br />

na <strong>umjetnost</strong> performansa, koja će, <strong>za</strong>hvaljujući u znatnoj mjeri<br />

upravo radu ovo dvoje umjetnika, a posebice radu Sanje Iveković,<br />

od sredine 70-ih godina nadalje postati sve češćim i medijski<br />

kompleksnijim načinom umjetničkog djelovanja.<br />

Napuštanje izrazito analitičkog pristupa mediju videa<br />

i koncentracija na njegovu mogućnost bilježenja osobnih<br />

stanja, te vrlo suptilnih, intimnih nijansi međuljudskih i rodnih<br />

odnosa signalizira jedan od radikalnijih <strong>za</strong>okreta unutar<br />

čitavoga kompleksa nove umjetničke prakse do kojeg će doći<br />

upravo sredinom 70-ih godina. Riječ je o svojevrsnoj promjeni<br />

407 ljiljana kolešnik — konceptualna <strong>umjetnost</strong> 1960-ih i 70-ih godina

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!