26.01.2015 Views

ЕФТАЛИТИТЕ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИ И ИСТОРИЧЕСКИ АНАЛИЗ ...

ЕФТАЛИТИТЕ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИ И ИСТОРИЧЕСКИ АНАЛИЗ ...

ЕФТАЛИТИТЕ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИ И ИСТОРИЧЕСКИ АНАЛИЗ ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Според Бейли, това е станало в 455 г. (716), докато други смятат, че първият<br />

сблъсък на ефталитите с даржявятя на Гуптите е бил около 457 – 460 г. (717)<br />

Хармата предполага че Скандагупта воюва и побеждава народа „хуна” но в<br />

конкретния случай най-вероятно това са кидаритите. (718)<br />

Налице е известна дискусия за това кога и как ефталитите завладяват<br />

Гандхара. Едно от предложенията е, че ефталитите проникват от здападсеворазапад,<br />

като първоначално завладяват Нагарахара, а преди това са завладели<br />

Забулистан, Каписа (Кабул) и Бамян, и едва след това достигат Гандхара. Куваяма<br />

предполага че ефталитите идват от северозапад, от Тохаристан, като се спускат по<br />

долините между Хиндукуш и Каракорум, без да преминава Бамян, Каписа, или<br />

Забулистан. (719)<br />

Не е ясно също какви отношения са съществували между ефталитските<br />

княжества в Трансоксания и тези в Афганистан, Пакистан и Индия. Видяхме, че в<br />

различните ефталитски монети има известни разлики, което показва<br />

съществуването на ефталитски княжества, напълно независими едно от друго.<br />

Бивар смята че има няколко независими едно от друго ефталитски княжества. (720)<br />

Друг е въпросът, кои са били тези „хуна” – алхоните или ефталитите Грене счита,<br />

че те са ефталитие, (721) докато становището на Гьобл е че това са алхоните, а<br />

ефталитите никога не са прониквали отвъд Хиндукуш. (722) В светлината на<br />

„медния свитък” от колекцията на М.Шьойен (Schøyen) ние трябва да<br />

преразгледаме стария поглед върху историята на ефталитите в Индия. Ако преди се<br />

смяташе че Тораман е наследил Кингила, сега, заради този надпис, ние имаме<br />

информация, че и двамата са царували по едно и също време - в края на 5-ти в.<br />

(723)<br />

Един от първите владетели на ефталитите който завладява Гандхара се е бил<br />

установил близо до Кашмир и е носил името (или титлата) Тигин (или<br />

Туджина/Thujina), който може да се окаже и Кингила. Китайският пътешественик<br />

Сун Юн съобщава: „В средата на четвъртия месец от първата година на Чен-Куан<br />

[520 г.], влязох в Кан-то-ло [Гандхара], която беше друга земя, и много прилича на<br />

Учан [Удаяна, днес долината на р.Сват]. Първоначално, земята е известен като<br />

Йеполо (Yeh-Po-ло) [Гопала/Gopāla], които са били победени от Йеда (ефталитите)<br />

и техния чинчин [„тегин” или управител на провинция] който се обявил за цар. От<br />

времето, когато е придобил тази земя, са минали две поколения”. (724) На базата на<br />

този доклад Дани предполага, че посещението на Сун Юн е в 520 г., а Гандхара е<br />

била завладяна приблизително около 465 г. (725)<br />

В края на 5 век ефталитите са управлявани от Тораман (около 490 – 515 г.). В<br />

„Раджатарангини” името му е Васукула (726), който носи титлата „тегин” и<br />

прозвище Джаувла (Jaūvla), което означавало „сокол”. (727) (Ж.В.: в персийски<br />

aula, ūla, zaul, дардски ез. hila, ill, пенджабски ill – ястреб, сокол, пехлеви āluf,<br />

персийски āla, ālūh, olah, ulah, ullah – орел, тох.(б) luwo, lwāsa, пущунски alwutak -<br />

птица.)<br />

Според „медния свитък” титлата е била - „devarāja” (бог-цар). (728) Има и<br />

данни от друг индийски надпис, който гласи че „Тораман е известен с най-голям<br />

блясък и голяма слава, владетел на земята (729) Тораман управлява някои части на<br />

днешния Утар Прадеш, Мадхия Прадеш, Гуджарат, Раджастан, Пенджаб и<br />

Кашмир. Неговото настъпление на запад е спрян от Ауликара около Мандсаур.<br />

104

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!