26.01.2015 Views

ЕФТАЛИТИТЕ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИ И ИСТОРИЧЕСКИ АНАЛИЗ ...

ЕФТАЛИТИТЕ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИ И ИСТОРИЧЕСКИ АНАЛИЗ ...

ЕФТАЛИТИТЕ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИ И ИСТОРИЧЕСКИ АНАЛИЗ ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Легендите най-често са на три езика: средноперсийски, кушанобактрийски,<br />

ииндийски. От 6-ти век нататък, различни монети са в обръщение в Средна Азия,<br />

както местни, така и чужди, сасанидски а по-късно и арабски драхми. (457)<br />

Според Ртвеладзе монетите, сечени в Чаганиян за имитации на драхми на<br />

Пероз, с кушанобактрийски и согдийски надпис, на согдийски - χδηο и χωβ които<br />

показват титлата на владетеля и на кушанобактрийски Hono, Hionsо и Alkhon<br />

(хоно, хионо и алхоно) . (458)<br />

Изображението на главата на владетеля, обърната наляво, в късната античност<br />

(кангюйския период) се срещат само само на монети от династията на Уркод<br />

(Гиркод) (1 век пр.н.е. - 3 век), а след това върху монетите от Кеш (3 - 6 в.) и<br />

ефталитските монети от Индия, най-вече на ефталитски имитации на сасанидски<br />

монети на 5 - 6 век. (459)<br />

Ртвеладзе предполага че ефталитите прекратяват старата династия на Чач,<br />

като слагат свои намесници в края на 5 век, което се вижда и от сечените местни<br />

вонети по това време с тагма. (460)<br />

В Националния исторически музей в Ташкент има две медни монети (подобно<br />

на 5-те монети от колекцията на Ермитажа в Санкт Петербург), изобразяващи<br />

владетел на лицевата страна и конник на реверса. Тези монети по мнението на<br />

Ртвеладзе, са открити в района на Бухара, вероятно принадлежала на ефталитския<br />

владетел Гатфар. (461) М.Фьодоров не е съгласен с този изовод и смята че<br />

Ртвеладзе неправилно разчита надписите им. Според него трябва да се чете името<br />

Кавад, а не Гатфар. (462)<br />

Илясов, въз основата на анализа на тагмения знак на владетеля на<br />

Пенджикент и името Гамаукян (или Хамаукян), върху монети от втората половина<br />

на 7-ми век, отбелязва, че той е хионито-ефталитски. (463)<br />

Гобозико/Тобазин(и/о) монети<br />

Както пише Вайнберг, Сасанидски Иран, в съюз с номадите хионити, които са<br />

живели в близост до източните граници на държавата, провежда военна кампания<br />

срещу Кушаните в края на 70-те години на 4 век. Въпреки това, в края на 80-те<br />

години, ситуацията се променя и хионитите, заедно с кидаритите започват война<br />

със Сасанидите и прогонват персите от бившите Кушанскати земи. В резултат на<br />

това в южната част на Хиндукуш, възниква царството на Кидар. Хионитите се<br />

преселват в района на Кабул и Северна Индия. Част от хионитите, създават<br />

самостоятелно княжество на територията на Тохаристан и започват да секат монети<br />

с надпис Гобозико (Goboziko) (фиг. 80, 2) (в края на 4-ти - първата половина на 5 –<br />

ти век). (464) В същото време, в източната част на Тохаристан и Бадахшан, се<br />

формира държавата на ефталитите. По-късно през 40-те години на 5-ти век,<br />

монетите на кидаритите и хионитите (Гобозико) се появяват и в Тохаристан, като<br />

резултат от резширяването на техните владения след победата им над шах<br />

Йездигерд ІІ. (465)<br />

Гиршман чете легендата на тези монети като „Shaho Zabula”. (466) Хумбах<br />

предлага две версии: Гобозини (Gobozini) и Гобозико (Gobozoko), като предпочита<br />

втарата версия за по-вероятна. (467) Според Алрам който предлага нов прочит на<br />

това име трябва да се чете T/Gobazin (i/о) (Тобазини/о или Гобазини/о). (468)<br />

Ртвеладзе чете легендата като Gobozona / Goboz(а) (Гобозона, Гобоза) и тя се<br />

65

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!