ЕФТАЛИТИТЕ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИ И ИСТОРИЧЕСКИ АНАЛИЗ ...

717 Массон 1964, 204; Гафуров 1972, 201; Антонова et al. 1979, 117; V. Smith
(1906, 281-282) предполагат, че ефталитите в 470 г. са нападнали Скандагупта,
след като той успява да отрази първият им набег в 457 г.
718 Harmatta 1969, 398.
719 Kuwayama 1989, 109; Kuwayama 2002, 123-124.
720 Bivar 2003, 199.
721 Grenet 2002, 209-214.
722 Göbl 1967-II, 89-91.
723 Melzer 2006, 274.
724 Yamada 1989, 82; Kuwayama: Според Сун Юн, военния лагер на
ефталитския владетел с титла „тегин” в Гандхара се е намирал на осем дни път на
изток от р. Инд. Това ще бъде някъде около съвр.ДжелумJhelum, град със
стратегическо значение свързващ Пенджаб с Гандхара: Kuwayama 1989, 95-96;
Kuwayama 2002, 112.
725 Dani 2001, 143.
726 Kalhana 1961, 43; Някои учени предполагат, че става въпрос за двама
владетели с името Тораман. Кънингам (1893, 256-257) не приема че Тораман(а) от
каменния надпис от Гвалиор е еднаи съща личност с тораман(а) от
„Раджатарангини”. Синът на Тораман, в историята на Кашмир, е Праварасена. Той
сече златни и сребърни монети с името на Кидар, така че вероятно той е бил
Кидарит; Такур смята, че сведенията на Калхана често не са надежни. А монетите с
надпис Кидар, показват че ефталитите са продължили кидаритската традиция в
монетосеченето. По мнението на Такур, Праварасена е смесен с други завоеватели
от автора на „Раджатарангини”: Такур 1967 г., 290-296; Според Ямада (1989, 79-
113) царят на ефталитите Тораман носещ титлата Shāhi jaūwla , е различен от śrī
Toramāna, царят на „хуна”. Името Тораман, посочено в надписите от Централна
Индия се отнася до царя на „хуна”, а името Тораман от намерени монети, открити в
Таксила се отнася за ефталитския цар. Михаракула, син на Тораман, е бил цар на
„хуна”, той не е ефталитския цар, с койте се е срещнал в Гандхара Сун Юн в 520 г.
Тяхната власт се е разпространила в Гандхара и Северозападна Индия. Ефталитите
нахлуват в Индия от север, а хуна се местят в Гандахра и Таксила, но не навлизат
по-южно към централна Индия.727 Choudhary 1959, 124; Thakur 1967, 96. (Ж.В.:
Всички тези „теории” за двамата Торамана и за двата народа „хуна” и ефталити са
неверни! Хуна и ефталити са едно и също нещо! Останалото е безплодно
„академично остроумие”!)
728 Melzer 2006, 274.
729 Fleet 1889, 229.
730 Ghose 2003, 145.
731 Bühler 1892 (Reprint New Delhi, 1971), 239.
732 Göbl 1967-II, 68.
733 Bayur 1987, 87; Bivar 2003, 200.
734 Thakur 1967, 133; Интересно е да се отбележи, че един от владетелите от
династията Индо-Шахи носи името Торамана-Камалу (903-921): Abdur Rahman
2002, 41.
735 Bailey 1979, 210.
736 Yuan Chwang 1904, 288-289; Si-Yu-Ki 1906-I, 167.
169