ЕФТАЛИТИТЕ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИ И ИСТОРИЧЕСКИ АНАЛИЗ ...

Той също така смята, че оригиналното самоназвание на ефталитите е “Wār”
(вар). Маркаварт смята че столицата на Тохаристан тогава е Варвализ (Wārwaliz)
или Патиена (Pat-ti-yen) в китайските източници и се е намирал до съвр.Кундуз в
северната част на Афганистан. Той също смята, че името на града идва от „вари”
етническото име на ефталитите. (63) Това мнение не се приема от Толстов, който
смята че названието „вари” трябва да се свърже с „псевдо-аварите” на Теофилакт
Симоката. (64)
Маркварт предполага че в средата на 4-ти век, „белите хуни” под името хиони
са станали наемници на кушаните и после са станали управляващо племе. За
евнетуалната връзка с огузкото племе „кайъ” които са от древномонголски
произход, а ефталитите са техни далечни наследници. (65) Според Маркварт двете
названия Alxon и Walxon, (алхони и валхони) използвани в средновековните
арменски източници, са „игра на думи” и отбелязват един и същи народ. (66)
Пулейблатк (Pulleyblank) предполага че "wālīz" е по-скоро алтайска дума за
„град”. В тази интерпретация военновременни War-wālīz означава „град на
аварите”, каето се предава в китайските източници като A-Хуан-чен (A-huanch’eng).
В някои арабски източници етническото име е пропуснато и се среща само
Wāliğ или al-Wāliğa което се превежда като „градът”. (67) Хармата (Harmatta)
предполага че в надписите на бактрийските монети, името Alxon или Alxan(n)
съвпада напълно със Алакхана (Alakhana), името на цар на гуджарите, споменато
от кашмирският хронист Калхана в неговата хроника „Раджатарангини”
(Rajatarangini). (68) В този аспект Р.Фрай отбеляза, че „Alxon” или „Alxan”
фигурира в монета с името на владетеля Кингила (Khingila) и отхвърля
предложението на Хармата за връзка с името Алакхана. (69) (Ж.В.: Името е
Лакхана и е фиксирано в ефталитска монета от Удаяна с надпис: "Raja Lakhana
(udaya) ditya". Дтарина е в 5-ти век, вж. Илюстрации) Според Хармата кидаритите
са идентични с хионитите (Xyōns).
Според него това може да бъде доказано с една от забележките на Йейшу
Стилит, свързани с успешните борби на шах Пероз срещу кидаритите, а в същото
време врагове на Сасанидите са хионите или хуните. (70) П.Груси (Р.Grousset) има
подобно мнение и смята, че ефталитите, в началото на 5 век, са били васали на
жужаните, и са били в алтайскоезично обкръжение (на прототюрки и прамонголи).
(71)
Според К.Цегледи (К.Czeglédy) името на ефталитите е „уар/вар” а името на
техната столица Варвализ (Warwaliz) трябва да се разбира като „град на
варите/уарите”, т.е. ефталитите. (72)
Според М.Течан (М.Tezcan) ефталитите на се „Akhuns” (Белите хуни) тъй
като двете династии са напълно различни една от друга, а първите (ефталитите)
заменят вторите (белите хуни). Ефталитите произлизат от племето Хуа, което е
било подчинено на жужаните и е обитавало районът на Чеши (Турфан). Това племе
мигрира в Тохаристан, в източните райони на областта Хорасан в началото на 5
век. Течан (Tezcan) предполага, че ефталитите постепенно овладяват цял
Тохаристан и встъпват в противоборства със Сасанидски Иран за Хорасан, наречен
също, по-рано Апаршахр (Aparshahr), тъй като там са се установили хунитекидарити.
Названието Апаршахр, областта Апар се появява като топоним, в
арменските източници и персийските монети, едва в първата половина на 4 в.
13