ÐФТÐÐÐТÐТÐ: ÐРХÐÐÐÐÐÐЧÐСÐÐ Ð ÐСТÐÐ ÐЧÐСÐÐ ÐÐÐÐÐÐ ...
ÐФТÐÐÐТÐТÐ: ÐРХÐÐÐÐÐÐЧÐСÐÐ Ð ÐСТÐÐ ÐЧÐСÐÐ ÐÐÐÐÐÐ ...
ÐФТÐÐÐТÐТÐ: ÐРХÐÐÐÐÐÐЧÐСÐÐ Ð ÐСТÐÐ ÐЧÐСÐÐ ÐÐÐÐÐÐ ...
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
394 Alram 2004, 572.<br />
395 Grenet 2002, 207.<br />
396 Vondrovec (forthcoming), 33.<br />
397 Göbl 1967-II, 52-55; Alram 2004, 572.<br />
398 Grenet 2002, 206-207.<br />
399 Zeimal 1996, 120, 129.<br />
400 Chattopadhyay 1967, 115.<br />
401 Errington/Curtis 2007, 86.<br />
402 Cribb 1990, 181.<br />
403 Göbl 1967-I, 54-125.<br />
404 Göbl 1967-I, 126-132.<br />
405 Göbl 1967-I, 56-57, 70-72, 218-219; Göbl 1967-II, 59-66; Although H.<br />
Humbach (1966-I, 29) предложиха да се чете alxonno, и Г. Давари (1982, 46, 154) -<br />
alxanno където alxanno е подбно на rājālakhāna и Lalliya Sahi, основател на<br />
индуската династия Шахи (Sahi); Алрам пише: “Не е ясно дали<br />
кушанобактрийското alxanno е лично име, което след това се използва като<br />
династично име, или е името на племето или на един род от него. Въпреки това,<br />
съществува със сигурност, връзка на името Alchon с цял набор от монети. Към тях<br />
могат да бъдат свързани с допълнителни уточнения, и монети които не притежават<br />
това име, но показват, типологически критерии характерни за монетната група<br />
“Alchon”. Въпреки това, по никакъв начин не може да се изключи, че алхоните не<br />
са род, клан от ефталитите": Alram 2004, 572; Според Васире/Vaissière (2005, 16;<br />
2006, http://www.iranica.com/newsite/search/index.isc ) четенето на някои монети<br />
трябва да е alchanno, и се свързва с индийските монетнти надписи rājālakhāna<br />
(раджа “alakhāna” – раджа на алханите).406 Göbl 1967-II, 58, 70.<br />
407 Vondrovec (forthcoming), 27.<br />
408 Göbl 1967-II, 59-66.<br />
409 Alram 1999/2000, 131-132.<br />
410 Frye 1986, 515.<br />
411 Melzer 2006, 260.<br />
412 Титлата (в брахми) jayatu които носят Михаракула и един от неговите<br />
наследници Нарендра на своите монети, може да се обясни като “нека да бъде<br />
победител”: Errington/Curtis 2007, 97.<br />
413 Alram 2004, 571-573.<br />
414 Shankar 1998, 190-191.<br />
415 Banerji 1962, 60.<br />
416 Stein 1905, 83.<br />
417 Banerji 1962, 60.<br />
418 Cunningham 1893, 256; Harmatta (1984, 187) пише: “Видът на монетите,<br />
сечени от Тораман (Toramāna), Праварасена (Pravarasena), Нарендратитя<br />
(Narendrātitya) и Гокарна (Gokarna) са точно възпроизвеждане на златните монети<br />
на Кидар (Kidara), които пък копират късните царе на кушаните в Северозападна<br />
Индия. Ефталитските царе в Кашмир, дори са запазили името “Kidara” на<br />
обратната страна на монетите си. Този факт може да бъде обяснено с<br />
предположението, че ефталитската династията на Кашмир е непосредствена<br />
наследник на царете на кидаритите, който управляват там. Тъй като се доказва от<br />
легендата на монетите, на ефталитските царе в Кашмир че те са се считали за<br />
159