Das Untier Und Seine Verantwortung - Kritisches Netzwerk

ei Diogenes Laertius, welcher im dritten Jahrhundert unserer Zeit lebte:
"De vitis, dogmatibus et apophtegmatibus clarorum philosophorum" 116 (25).
V.2.2.1 Was ist „Kynismus“ im Unterschied zu „Zynismus“ ?
Der zeitgenössische deutsche Philosoph Peter Sloterdijk hat in seiner
„Kritik der zynischen Vernunft“ zwei einander entgegengesetzte
Standpunkte herausgearbeitet, die auf den gleichen Ursprung
zurückgehen, erstens den modernen Zynismus, der, so Sloterdijk, bereits
überall verbreitet ist, dem aber, wie ich weiter oben 117 behaupte, durch
positives Denken nicht abgeholfen werden kann und zweitens den antiken
Kynismus, dem Sloterdijk eine neue Bedeutsamkeit in unserer Zeit
wünscht und zu dem er Nietzsche als Gewährsmann aufruft (vgl.92;11).
„Von ganz unten, aus der deklassierten städtischen Intelligenz, und ganz
oben, aus den Spitzen des staatsmännischen Bewußtseins, dringen
Signale in das seriöse Denken, die von einer radikalen Ironisierung der
Ethik und der gesellschaftlichen Konvention Zeugnis ablegen,
gewissermaßen als seien die allgemeinen Gesetze nur für die Dummen
da, während um die Lippen der Wissenden jenes fatal kluge Lächeln
spielt“(92;35).
Im Vergleich mit Diogenes beschreibt Sloterdijk nun das aktuelle
Phänomen: „Der moderne Massenzyniker verliert den individuellen Biß
und schenkt sich das Risiko der Zurschaustellung“(92;36). Er ist „ein
integrierter Asozialer, der es an unterschwelliger Illusionslosigkeit mit
jedem Hippie aufnimmt“(ebd.). Sloterdijk interessiert sich auch für die
Psychologie des Zynikers: „Es handelt sich um die Haltung von Leuten,
die sich klarmachen, daß die Zeiten der Naivität vorbei sind.
Psychologisch läßt sich der Zyniker der Gegenwart als Grenzfall -
Melancholiker verstehen, der seine depressiven Symptome unter Kontrolle
halten und einigermaßen arbeitstüchtig bleiben kann“(92;36f.). Bei dem
modernen Zynismus kommt es überhaupt wesentlich auf die
Arbeitsfähigkeit seiner Träger an (vgl.92;37), „trotz allem, nach allem, erst
recht“ (92;37). „Denn Zyniker sind nicht dumm, und sie sehen durchaus
hin und wieder das Nichts, zu dem alles führt“ (ebd.).
„Das ergibt unsere erste Definition: Zynismus ist das aufgeklärte falsche
Bewußtsein. Es ist das modernisierte unglückliche Bewußtsein, an dem
Aufklärung zugleich erfolgreich und vergeblich gearbeitet hat“(ebd.).
116 Im 17. Jhd. in zweispaltiger Edition, griechisch und lateinisch.
117 Vgl. Kap. V.1.