HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS ... - Iasdsanjudas.com

que Dios había detenido las aguas del Jordán ante los hijos de Israel llegaron a
oídos de los reyes de los amorreos y de los cananeos, sintieron gran temor en su
corazón. Los hebreos ya habían dado muerte a cinco reyes de Madián, al
poderoso Sehón, rey de los amorreos y a Og de Basán, y luego el cruce del
impetuoso y crecido río Jordán había llenado de terror a todas las naciones
vecinas. Tanto a los cananeos como a todo Israel y al mismo Josué, se les habían
dado evidencias inequívocas de que el Dios viviente, el Rey del cielo y de la tierra,
estaba entre su pueblo y no los dejaría ni los desampararía.
A corta distancia del Jordán, los hebreos levantaron su primer campamento en
Canaán. Allí Josué "circuncidó a los hijos de Israel," "y los hijos de Israel
asentaron el campo en Gilgal, y celebraron la pascua." (Jos. 5: 3, 10.) La
suspensión del rito de la circuncisión desde la rebelión ocurrida en Cades había
sido para Israel un testimonio constante de que había sido quebrantado su pacto
con Dios, del cual la circuncisión era el símbolo señalado. Y la suspensión de la
pascua, ceremonia conmemorativa del libramiento de la servidumbre egipcia,
había evidenciado el desagrado que causara al Señor el deseo de Israel de volver
a esa servidumbre. Pero habían terminado los años de repudiación. Dios
reconocía nuevamente a Israel como su pueblo, y se restablecía la señal de su
pacto. El rito de la circuncisión se aplicó a todo el pueblo que había nacido en el
desierto. Y el Señor le declaró a Josué: "Hoy he hecho rodar de sobre vosotros el
oprobio de Egipto" (Jos. 5: 9, V.M.), y en alusión a este gran acontecimiento
llamaron el lugar de su campamento Gilgal, o sea "rodadura."
Las naciones paganas habían mirado con oprobio al Señor y a su pueblo porque
los hebreos no había tomado posesión de Canaán, como lo esperaban, poco
después de haber abandonado 520 Egipto. Sus enemigos se habían regocijado
porque Israel había errado tanto tiempo en el desierto, y habían declarado en son
de burla que el Dios de los hebreos no podía introducirlos en la tierra prometida.
Ahora el Señor había manifestado señaladamente su poder y favor al abrir el
Jordán ante su pueblo, y sus enemigos ya no podían tenerlos en oprobio.
"A los catorce días del mes, por la tarde," se celebró la pascua en las llanuras de
Jericó. "Y al otro día de la pascua comieron del fruto de la tierra los panes sin
levadura, y en el mismo día espigas nuevas tostadas. Y el maná cesó el día
siguiente, desde que comenzaron a comer del fruto de la tierra: y los hijos de
Israel nunca más tuvieron mana, sino que comieron de los frutos de la tierra de
Canaán aquel año." (Jos. 5: 10-12.) Los largos años de peregrinación por el
desierto habían tocado a su fin. Los pies de Israel pisaban por último la tierra
prometida. 521
CAPÍTULO 45. La Caída de Jericó
LOS HEBREOS habían entrado en la tierra de Canaán, pero no la habían
subyugado; y a juzgar por las apariencias humanas, habría de ser larga y difícil la
lucha para apoderarse de la tierra. La habitaba una raza poderosa, dispuesta a
oponerse a la invasión de su territorio. Las varias tribus estaban unidas por su
temor a un peligro común. Sus caballos y sus carros de guerra construidos de
hierro, su conocimiento del terreno y su preparación bélica les daban una gran
ventaja. Además, la tierra estaba resguardada por fortalezas, por "ciudades
grandes y encastilladas hasta el cielo." (Deut. 9: 1.) Sólo con la garantía de una