HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS ... - Iasdsanjudas.com

y la fuente de su poder. Los hará fuertes mediante la unión de su debilidad con su
propio poder, y sabios al relacionar la ignorancia de ellos con su sabiduría.
Si su pueblo cultivara la verdadera humildad, el Señor podría hacer mucho más en
su favor; pero son muy pocos aquellos a quienes se les puede confiar alguna
responsabilidad importante o darles éxito sin que confíen demasiado en sí mismos
y se olviden de que dependen en absoluto de Dios. Este es el motivo por el cual,
al escoger los instrumentos para su obra, el Señor pasa por alto a los que el
mundo honra como grandes, talentosos y brillantes. Con demasiada frecuencia
son orgullosos y presumidos. Se creen competentes para actuar sin consejo de
Dios.
El simple acto de tocar la trompeta, de parte del ejército 596 de Josué alrededor
de Jericó y de parte del pequeño grupo de Gedeón entre las huestes de Madián,
resultó eficaz, por el poder de Dios, para anonadar el poderío de sus enemigos. El
sistema más completo que los hombres hayan concebido jamás, si está privado
del poder y de la sabiduría de Dios, resultará en un fracaso, mientras que tendrán
éxito los métodos menos promisorios cuando sean divinamente ordenados, y
ejecutados con humildad y fe. La confianza en Dios y la obediencia a su voluntad,
son tan esenciales para el cristiano en la guerra espiritual como lo fueron para
Gedeón y Josué en sus batallas contra los cananeos. Mediante las repetidas
manifestaciones de su poder en favor de Israel, Dios quería inducirle a tener fe en
él, a buscar con confianza su ayuda en toda emergencia. Está igualmente
dispuesto a obrar en cooperación con los esfuerzos de su pueblo hoy y a lograr
grandes cosas por medio de instrumentos débiles. Todo el cielo espera que
pidamos sabiduría y fortaleza. Dios "es poderoso para hacer todas las cosas
mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos." (Efes. 3: 20.)
Al volver Gedeón de perseguir a los enemigos de la nación, hubo de arrostrar las
censuras y acusaciones de sus conciudadanos. Cuando convocó a los hombres
de Israel contra los madianitas, la tribu de Efraín se quedó atrás. Consideraban
este esfuerzo como una empresa peligrosa; y como Gedeón no les mandó un
llamamiento especial, se valieron de esta excusa para no unirse a sus hermanos.
Pero cuando recibieron noticias del triunfo de Israel, los hijos de Efraín sintieron
envidia porque no habían tenido parte en él. Después de la derrota de los
madianitas, los hombres de Efraín habían ocupado los vados del Jordán, por
orden de Gedeón, e impedido así que escaparan los fugitivos. Esto permitió dar
muerte a muchos enemigos, y entre ellos a los dos príncipes Oreb y Zeeb. En esta
forma los hombres de Efraín prolongaron la batalla y ayudaron a completar la
victoria. Sin embargo, se llenaron de celos y enojo, como si Gedeón se hubiese
guiado por su 597 propia voluntad y juicio. No podían discernir la mano de Dios en
el triunfo de Israel ni apreciar el poder y la misericordia de él en su liberación; y
este mismo hecho demostraba que eran indignos de ser escogidos como sus
instrumentos especiales. Al regresar con los trofeos de la victoria, dirigieron este
airado reproche a Gedeón: " ¿Qué es esto que has hecho con nosotros, no
llamándonos cuando ibas a la guerra contra Madián?"
¿Qué he hecho yo ahora como vosotros? -dijo Gedeón.- ¿No es el rebusco de
Ephraim mejor que la vendimia de Abiezer? Dios ha entregado en vuestras manos
a Oreb y a Zeeb, príncipes de Madián: ¿y qué pude yo hacer como vosotros?"