HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS ... - Iasdsanjudas.com

ofrendas solamente la grasa del animal debía quemarse en el altar; cierta porción
especificada se reservaba para los sacerdotes, pero la mayor parte era devuelta al
dador, para que la comiesen él y sus amigos en un festín de sacrificio. Así todos
los corazones se habían de dirigir, con gratitud y fe, al gran Sacrificio que había de
quitar los pecados del mundo.
Los hijos de Elí, en vez de reconocer la solemnidad de este servicio simbólico,
sólo pensaban en cómo hacer de él un medio de satisfacer sus propios deseos.
No se contentaban con la parte de las ofrendas de gracias que se les destinaba, y
exigían una porción adicional; y el gran número de estos sacrificios 623 que se
presentaban en las fiestas anuales daba a los sacerdotes oportunidad de
enriquecerse a costa del pueblo. No sólo exigían más de lo que lícitamente les
correspondía, sino que hasta se negaban a esperar que la grasa se quemase
como ofrenda a Dios. Persistían en exigir cualquier porción que les agradase, y si
les era negada, amenazaban con tomarla por la fuerza.
Esta irreverencia por parte de los sacerdotes no tardó en despojar los servicios de
su significado santo y solemne, y los del pueblo "menospreciaban los sacrificios de
Jehová." (Véase 1 Sam. 2:12-36.) Ya no conocían el gran sacrificio antitípico hacia
el cual debían mirar. "Era pues el pecado de los mozos muy grande delante de
Jehová."
Estos sacerdotes infieles violaban también la ley de Dios y deshonraban su santo
cargo por sus prácticas viles y degradantes; pero continuaban contaminando con
su presencia el tabernáculo de Dios. Mucha gente, llena de indignación por la
conducta corrompida de Ofni y Finees, dejó de subir al lugar señalado para el
culto. Así el servicio que Dios había ordenado fue menospreciado y descuidado
porque estaba asociado con los pecados de hombres impíos, mientras que
aquellos cuyos corazones se inclinaban hacia el mal se envalentonaron en el
pecado. La impiedad, el libertinaje y hasta la idolatría prevalecían en forma
alarmante.
Elí había cometido un grave error al permitir que sus hijos asumieran los cargos
sagrados. Al disculpar la conducta de ellos con este o aquel pretexto, quedó ciego
con respecto a sus pecados; pero por último llegaron a tal punto que ya no pudo
desviar más los ojos de los delitos de sus hijos. El pueblo se quejaba de sus actos
de violencia, y el sumo sacerdote sintió pesar y angustia. No osó callar por más
tiempo. Pero sus hijos se habían criado pensando sólo en sí mismos, y ahora no
respetaban a nadie. Veían la angustia de su padre, pero sus corazones
endurecidos no se conmovían. Oían sus benignas amonestaciones, pero no se
dejaban impresionar, ni quisieron 624 cambiar su mal camino cuando fueron
advertidos de las consecuencias de su pecado. Si Elí hubiera tratado con justicia a
sus hijos impíos, habrían sido destituidos del sacerdocio y castigados con la
muerte. Temiendo deshonrarlos así públicamente y condenarlos, los mantuvo en
los puestos más sagrados y de más responsabilidad. Siguió permitiéndoles que
mezclaran su corrupción con el santo servicio de Dios, y que infligieran a la causa
de la verdad un perjuicio que muchos años no podrían borrar. Pero cuando el juez
de Israel descuidó su obra, Dios se hizo cargo de la situación.
"Y vino un varón de Dios a Elí, y díjole: Así ha dicho Jehová: ¿No me manifesté yo
claramente a la casa de tu padre, cuando estaban en Egipto en casa de Faraón?
Y yo le escogí por mi sacerdote entre todas las tribus de Israel, para que ofreciese