HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS ... - Iasdsanjudas.com

leyes que prohibían a los egipcios relacionarse con pastores extranjeros en actos
familiares, tales como comer o beber juntos. La despedida que Faraón dio a
Abrahán fue amable y generosa; pero le pidió que saliera de Egipto, pues no se
atrevía a permitirle permanecer en el país. Sin saberlo, el rey había estado a punto
de hacerle un gran daño; pero Dios se había interpuesto, y había salvado al
monarca de cometer tan gran pecado. Faraón vio en este extranjero a un hombre
honrado por el Dios del cielo, y temió tener en su reino a una persona que tan
evidentemente gozaba del favor divino. Si Abrahán se quedaba en Egipto, su
creciente riqueza y honor podrían despertar la envidia y la codicia de los egipcios,
quienes podrían causarle algún daño, por el cual el monarca sería considerado
responsable, y que podría atraer nuevamente plagas sobre la familia real.
La amonestación dada a Faraón resultó ser una protección para Abrahán en sus
relaciones futuras con los pueblos paganos; pues el asunto no pudo conservarse
en secreto. Era evidente que el Dios a quien Abrahán adoraba protegía a su
siervo, y que cualquier daño que se le hiciese sería vengado. Es asunto peligroso
dañar a uno de los hijos del Rey del cielo. El salmista se refiere a este capítulo de
la experiencia de Abrahán cuando dice, al hablar del pueblo escogido, que Dios
"por causa de ellos castigó los reyes. No toquéis, dijo, a mis ungidos, ni hagáis mal
a mis profetas." (Sal. 105:14, 15.)
Hay una interesante semejanza entre la experiencia de Abrahán en Egipto y la de
sus descendientes siglos después. En ambos casos, fueron a Egipto a causa del
hambre y moraron allí y, a causa de los juicios divinos en su favor, los egipcios los
temieron, y los descendientes de Abrahán salieron al fin enriquecidos por los
obsequios de los paganos. 125
CAPÍTULO 12. Abrahán en Canaán
ABRAHÁN Volvió a Canaán "riquísimo en ganado, en plata y oro." Lot aún estaba
con él, y de nuevo llegaron a Betel, y establecieron su campamento junto al altar
que habían erigido anteriormente. Pronto comprendieron que las riquezas
acrecentadas aumentaban las dificultades. En medio de las penurias y las pruebas
habían vivido juntos en perfecta armonía, pero en su prosperidad había peligro de
discordias entre ellos. Los pastos no eran suficientes para el ganado de ambos; y
las frecuentes disputas entre los pastores fueron traídas ante sus amos para que
las resolviesen. Era evidente que debían separarse : Abrahán era mayor que Lot,
y superior a él en parentesco, riqueza y posición; no obstante, él fue el primero en
sugerir planes para mantener la paz. A pesar de que Dios mismo le había dado
toda esa tierra, muy cortésmente renunció a su derecho.
"No haya ahora altercado -dijo Abrahán- entre mi y ti, entre mis pastores y los
tuyos, porque somos hermanos. ¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego
que te apartes de mi. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha: y si tú a la
derecha, yo iré a la izquierda." (Gén. 13:1-9.)
Este caso puso de manifiesto el noble y desinteresado espíritu de Abrahán.
¡Cuántos, en circunstancias semejantes, habrían procurado a toda costa sus
preferencias y derechos personales! ¡Cuántas familias se han desintegrado por
esa razón! ¡Cuántas iglesias se han dividido, dando lugar a que la causa de la
verdad sea objeto de las burlas y el menosprecio de los impíos! "No haya ahora
altercado entre mí y ti," dijo Abrahán, "porque somos hermanos." No sólo lo eran
por parentesco natural sino también como adoradores del verdadero 126 Dios. Los