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HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS ... - Iasdsanjudas.com

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Dios había ordenado a los hebreos que enseñaran a sus hijos lo que él requería y<br />

que les hicieran saber cómo había obrado con sus padres. Este era uno de los<br />

deberes especiales de todo padre de familia, y no debía ser delegado a otra<br />

persona. En vez de permitir que lo hicieran labios extraños, debían los corazones<br />

amorosos del padre y de la madre instruir a sus hijos. Con todos los<br />

acontecimientos de la vida diaria debían ir asociados pensamientos referentes a<br />

Dios. Las grandes obras que él había realizado en la liberación de su pueblo, y las<br />

promesas de un Redentor que había de venir, debían relatarse a menudo en los<br />

hogares de Israel; y el uso de figuras y símbolos grababa las lecciones más<br />

indeleblemente en la memoria. Las grandes verdades de la providencia de Dios y<br />

la vida futura se inculcaban en la mente de los jóvenes. Se la educaba para que<br />

pudiera discernir a Dios tanto en las escenas de la naturaleza <strong>com</strong>o en las<br />

palabras de la revelación. Las estrellas del cielo, los árboles y las flores del<br />

campo, las elevadas montañas, los riachuelos murmuradores, todas estas cosas<br />

hablaban del Creador. El servicio solemne de sacrificio y culto en el santuario, y<br />

las palabras pronunciadas por los profetas eran una revelación de Dios.<br />

Tal fue la educación de Moisés en la humilde choza de Gosén; de Samuel, por la<br />

fiel Ana; de David, en la morada montañesa de Belén; de Daniel antes de que el<br />

cautiverio le 643 separara del hogar de sus padres. Tal fue, también, la educación<br />

del niño Jesús en Nazaret; y la que recibió el niño Timoteo quien aprendió de<br />

labios de su "abuela Loida" y de su "madre Eunice" las verdades eternas de las<br />

Sagradas Escrituras. (2 Tim. 1: 5; 3: 15.)<br />

Mediante el establecimiento de las escuelas de los profetas, se tomaron medidas<br />

adicionales para la educación de la juventud. Si un joven deseaba escudriñar más<br />

profundamente las verdades de la Palabra de Dios, y buscar sabiduría de lo alto, a<br />

fin de llegar a ser maestro en Israel, las puertas de estas escuelas estaban<br />

abiertas para él. Las escuelas de los profetas fueron fundadas por Samuel para<br />

servir de barrera contra la corrupción generalizada, para cuidar del bienestar moral<br />

y espiritual de la juventud, y para fomentar la prosperidad futura de la nación<br />

supliéndole hombres capacitados para obrar en el temor de Dios <strong>com</strong>o jefes y<br />

consejeros.<br />

Con el fin de lograr este objeto, Samuel reunió <strong>com</strong>pañías de jóvenes piadosos,<br />

inteligentes y estudiosos. A estos jóvenes se les llamaba hijos de los profetas.<br />

Mientras tenían <strong>com</strong>unión con Dios y estudiaban su Palabra y sus obras, se iba<br />

agregando sabiduría del cielo a sus dones naturales. Los maestros eran hombres<br />

que no sólo conocían la verdad divina, sino que habían gozado ellos mismos de la<br />

<strong>com</strong>unión con Dios, y habían recibido los dones especiales de su Espíritu.<br />

Gozaban del respeto y la confianza del pueblo, tanto por su saber <strong>com</strong>o por su<br />

piedad.<br />

En la época de Samuel había dos de estas escuelas: una en Rama, donde vivía el<br />

profeta, y la otra en Kiriat-jearim, donde estaba el arca en aquel entonces. Se<br />

establecieron otras en tiempos ulteriores.<br />

Los alumnos de estas escuelas se sostenían cultivando la tierra o dedicándose a<br />

algún trabajo manual. En Israel esto no era considerado extraño ni degradante;<br />

más bien se consideraba un crimen permitir que los niños crecieran sin que se les<br />

enseñara algún trabajo útil. Por orden divina, a todo niño 644 se le enseñaba un<br />

oficio, aun en el caso de tener que ser educado para el servicio sagrado. Muchos

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