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HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS ... - Iasdsanjudas.com

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la promesa. Isaac era el que Dios había designado para sucederle <strong>com</strong>o<br />

depositario de la ley de Dios y padre del pueblo escogido; pero todavía era soltero.<br />

Los habitantes de Canaán estaban entregados a la idolatría, y Dios, sabiendo que<br />

tales uniones conducirían a la apostasía, había prohibido el matrimonio entre ellos<br />

y su pueblo. El patriarca temía el efecto de las corruptoras influencias que<br />

rodeaban a su hijo. La fe habitual de Abrahán en Dios y su sumisión a la voluntad<br />

divina se reflejaban en el carácter de Isaac; pero el joven era de afectos<br />

profundos, y de naturaleza benigna y condescendiente. Si se unía con una mujer<br />

que no temiera a Dios, se vería en peligro de sacrificar sus principios en aras de la<br />

armonía. Para Abrahán, elegir esposa para su hijo era asunto de suma<br />

importancia y anhelaba que se casara con quien no le apartase de Dios.<br />

En los tiempos antiguos, los <strong>com</strong>promisos matrimoniales eran hechos<br />

generalmente por los padres; y ésta era la costumbre también entre los que<br />

adoraban a Dios. No se exigía a nadie que se casara con una persona a quien no<br />

pudiese amar; pero al brindar sus afectos, los hijos eran guiados por el juicio de<br />

sus padres piadosos y experimentados. Obrar de otro modo era <strong>com</strong>o deshonrar a<br />

los padres, y hasta <strong>com</strong>eter delito.<br />

Isaac, confiando en la sabiduría y el cariño de su padre, se conformaba con<br />

dejarle a él la solución del asunto creyendo que Dios le guiaría en la elección. Los<br />

pensamientos del patriarca se dirigieron hacia los parientes de su padre que<br />

estaban en Mesopotamia. Aunque no estaban libres de idolatría, 169 apreciaban<br />

el conocimiento y el culto del verdadero Dios. Isaac no debía salir de Canaán para<br />

ir adonde estaban ellos; pero tal vez se podría hallar entre ellos a una mujer<br />

dispuesta a dejar a su país y a unirse con él para conservar puro el culto del Dios<br />

viviente.<br />

Abrahán confió este importante asunto al servidor más anciano de su casa,<br />

hombre piadoso y experimentado, de sano juicio, que le había dado fiel y largo<br />

servicio. Hizo prestar a este servidor el solemne juramento ante el Señor de que<br />

no tomaría para Isaac una mujer cananea, sino que elegiría a una doncella de la<br />

familia de Nacor, de Mesopotamia. Le ordenó que no llevara allá a Isaac. En caso<br />

de que no se encontrase una doncella que quisiese dejar a sus parientes, el<br />

mensajero quedaría absuelto de su juramento. El patriarca le animó en su difícil y<br />

delicada empresa, asegurándole que Dios coronaría su tarea con éxito. "Jehová,<br />

Dios de los cielos -le dijo,- que me tomó de la casa de mi padre ... enviará su<br />

ángel delante de ti." (Véase Génesis 24.)<br />

El mensajero se puso en camino sin demora. Llevó consigo diez camellos para su<br />

a<strong>com</strong>pañamiento y para la <strong>com</strong>itiva de la novia que vendría con él. Se proveyó<br />

también de regalos para la futura esposa y sus amistades, y emprendió el largo<br />

viaje allende Damasco, por las llanuras que llegan hasta el gran río del este. Al<br />

llegar a Harán, "la ciudad de Nacor," se detuvo fuera de las murallas, cerca del<br />

pozo donde al atardecer iban las mujeres de la ciudad a sacar agua. Estos fueron<br />

para él momentos de grave reflexión. La elección que hiciera tendría<br />

consecuencias importantes, no sólo para la familia de su señor, sino también para<br />

las generaciones venideras; y ¿cómo elegiría sabiamente entre gente<br />

<strong>com</strong>pletamente desconocida? Acordándose de las palabras de Abrahán referentes<br />

a que Dios enviaría su ángel con él, rogó a Dios con fervor para pedirle que le<br />

dirigiera en forma positiva. En la familia de su amo estaba acostumbrado a ver de

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