HISTORIA DE LOS PATRIARCAS Y PROFETAS ... - Iasdsanjudas.com

asentaron las prerrogativas del príncipe y los derechos y privilegios del pueblo.
Aunque la nación había menospreciado la advertencia de Samuel y el fiel profeta
se había visto forzado a acceder a sus deseos, procuró en lo posible, salvaguardar
sus libertades.
En tanto que la mayoría del pueblo estaba dispuesta a reconocer a Saúl como su
rey, un partido grande se le oponía. Les parecía un agravio intolerable que el
monarca se hubiese escogido de entre la tribu de Benjamín, la más pequeña de
todas las de Israel, pasando por alto la tribu de Judá y la de Efraín, las más
grandes y poderosas. Estas tribus se negaron a prometer fidelidad y obediencia a
Saúl, y a traerle los regalos 664 acostumbrados. Los que habían sido más
exigentes en su demanda de un rey fueron los mismos que se negaron a aceptar
con gratitud al hombre que Dios había designado. Los miembros de cada una de
las facciones tenían su favorito, a quien deseaban ver en el trono, y entre los
príncipes muchos habían deseado el honor para sí. La envidia y los celos ardían
en el corazón de muchos. Los esfuerzos del orgullo y de la ambición habían
resultado en desengaño y descontento.
Así las cosas, Saúl no juzgó conveniente asumir la dignidad real. Dejando a
Samuel la administración del gobierno como antes, regresó él a Gabaa. Lo escoltó
allá con honores un grupo de hombres que, viendo en él al hombre escogido
divinamente, estaban resueltos a sostenerlo. Pero él no hizo esfuerzo alguno por
apoyar con la fuerza su derecho al trono. En su casa de las alturas de Benjamín,
desempeñaba pacíficamente sus deberes de agricultor, dejando enteramente a
Dios el afianzamiento de su autoridad.
Poco después del nombramiento de Saúl, los amonitas, bajo su rey Naas,
invadieron el territorio de las tribus establecidas al este del Jordán, y amenazaron
la ciudad de Jabes de Galaad. Los habitantes de esa región trataron de llegar a un
entendimiento de paz ofreciéndoles a los amonitas hacerse tributarios de ellos. A
esto el rey cruel no quiso acceder a menos que fuese bajo la condición de que les
sacara el ojo derecho a cada uno de ellos, como testimonio permanente de su
poder.
Los habitantes de la ciudad sitiada suplicaron que se les diera una tregua de siete
días. Los amonitas accedieron a esta solicitud, creyendo que con esto
engrandecerían más el honor de su esperado triunfo. En seguida los de Jabes
enviaron mensajeros para pedir auxilio a las tribus del oeste del Jordán. Así
llegaron a Gabaa las noticias que despertaban terror por todas partes.
Por la noche, al regresar Saúl de seguir los bueyes en el campo, oyó ruidosas
lamentaciones indicadoras de una gran 665 calamidad. Dijo entonces: "¿Qué tiene
el pueblo, que lloran?" Cuando se le contó la vergonzosa historia, se despertaron
todas sus facultades latentes. "El espíritu de Dios arrebató a Saúl, . . .y tomando
un par de bueyes, cortólos en piezas, y enviólas por todos los términos de Israel
por mano de mensajeros, diciendo: Cualquiera que no saliere en pos de Saúl y en
pos de Samuel, así será hecho a sus bueyes."
Trescientos treinta mil hombres se congregaron en la llanura de Bezec, bajo las
órdenes de Saúl. Inmediatamente se mandaron mensajeros a los habitantes de la
ciudad sitiada, con la promesa de que podrían esperar auxilio al día siguiente, el
mismo día en el cual habían de someterse a los amonitas. Gracias a una rápida
marcha nocturna, Saúl y su ejército cruzaron el Jordán, y llegaron a Jabes, "a la