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De colonial a nacional: la carrera eclesiástica del clero secular chileno entre 1650 y 1810
Nos proponemos pues estudiar el clero secular chileno y su
relación con la Monarquía reconstruyendo la carrera eclesiástica.
Esto requiere una metodología que posibilite recopilar los datos y a
la vez reconstruir el sistema de gobierno. Elegimos para poder
llevarlo a cabo la base de datos Fichoz y las posibilidades de
análisis que ésta ofrece. Es por tanto necesario al inicio de esta
exposición explicar la metodología que la sustenta.
Metodología de análisis: la base de datos Fichoz
El núcleo de las nuevas tendencias en ciencias sociales que viene
desarrollándose desde hace alrededor de quince años, se define
como una vuelta al sujeto de la historia. 12 Nos encontramos frente
a un redescubrimiento del hombre como actor en la sociedad. La
historiografía actual del Antiguo Régimen lo inserta en redes de
vínculos personales perfectamente definidos dentro de la sociedad
estamental. Propone un modo de análisis que aborde la sociedad en
términos de relaciones sociales, de familia, de parentesco, de
amistad, de paisanaje y de patronazgo y clientela. Esta nueva
tendencia adquiere su verdadera dimensión al confrontarse a la
metodología tradicional que ve en el “grupo social”, no en el
individuo relacionado con los demás, el elemento central para el
estudio de la sociedad. El problema reside en el hecho de que el
grupo social como categoría tiene un valor relativo al referente
empleado para establecerlo, ya sea éste el aparato de producción,
un sistema de valores o un ordenamiento jurídico. La corriente
marxista consideró al grupo social como el verdadero actor de la
vida social y por lo tanto como una categoría de explicación de la
acción, como si los grupos sociales definidos por la mirada del
historiador fueran grupos reales de funcionamiento y de acción
colectiva. La Escuela de los Anales francesa aunque no era
marxista compartía con el marxismo muchos puntos de vista sobre
este aspecto. Enriqueció ese paradigma con criterios de
entendimiento y de análisis basados en la larga duración y la
preeminencia de lo económico por sobre lo político o cultural.
Apoyada en estos elementos la historia de las mentalidades estudió los
12 Para ver el estado de la cuestión sobre este tema recomendamos el libro
de Imízcoz Beunza, José M., “Comunidad, red social y elites. Un análisis de la
vertebración social en el Antiguo Régimen”, en: Imízcoz Beunza, José M.,
(dir.), Elites, poder y red social. Las elites del País Vasco y Navarra en la Edad
Moderna (estado de la cuestión y perspectivas), Servicio Editorial
Universidad del País Vasco, Bilbao, pp.13-50,1996.
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