Bajar el libro en pdf - Historia y Religión

De colonial a nacional: la carrera eclesiástica del clero secular chileno entre 1650 y 1810
favorecido por el Rey y la bula papal con el nombramiento. Por
tratarse las prebendas del cabildo de beneficios, el obispo debía dar
la colación y canónica institución para que el presentado tomara la
posesión efectiva. Los obispos siempre procedían a efectuar la
colación salvo en casos justificados, confirmados también por el
vicepatrón. Ambas autoridades debían informar a la Cámara de
Indias los casos en los que no se hubiera procedido a la colación
canónica. Así ocurrió con la presentación en 1711 del doctor
Nicolás Iparraguirre para la canonjía magistral de la catedral de
Santiago de Chile. 24 Iparraguirre no podía ejercer los deberes en el
coro por estar prácticamente incapacitado para caminar. Pero dar la
colación o no darla era la única posibilidad que tenía un obispo
ante los hechos consumados de la presentación, de imposibilitar a
un individuo tomar posesión de su prebenda.
Las oposiciones a las canonjías de oficio en el reino de Chile
A fines del siglo XVII el Rey modificó la composición de los
cabildos eclesiásticos de Santiago y Concepción al erigir en 1677
en el primero las canonjías de oficio doctoral y magistral y en el
segundo solamente la magistral. Una real cédula de 1697 recordaba
a los obispos de las diócesis sufragáneas de Lima que no debían
admitirse en las oposiciones a quienes no tuvieran el grado de
doctor en las disciplinas exigidas para cada canonjía. La creación
por parte del Rey de estas dos canonjías respondía a las
necesidades del clero local, ya que la tarea principal del canónigo
magistral era estar al servicio de la educación y formación del
clero, la del canónigo doctoral, su defensa. Ya en 1685, Manuel
Antonio Gómez de Silva, canónigo magistral, 25 sin estipendio
alguno, comenzó a dictar en la catedral de Santiago una cátedra de
moral para el clero. 26 Pero también creemos que expresan una
política regia de posibilitar que individuos de los cabildos
eclesiásticos de las diócesis sufragáneas, y con conocimiento
directo de la realidad local, entraran a la carrera episcopal. Estas
nuevas canonjías introducían una jerarquía entre los canónigos
mismos, canónigos de gracia y de oficio, y a futuro entre las
dignidades del coro. Una vez que el canónigo doctoral ascendiera a
una dignidad, tendría más posibilidades por su graduación en am-
24 AGI, Gobierno, Chile, 164.
25 AGI, Gobierno, Chile, 455.
26 AGI, Gobierno, Chile, 164.
- 42 -