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De colonial a nacional: la carrera eclesiástica del clero secular chileno entre 1650 y 1810
descendió al vigésimo tercero, tanto en listados de candidatos de
canonjías como de dignidades. Seis veces fue propuesto en
dignidades, antes de 1673 figuraba en el decimosexto lugar,
descendiendo después a los lugares posteriores al vigésimo. De
Alvarez Guarida la Cámara no cita ninguna recomendación.
El resto de los curas propuestos provienen de curatos de todo
el obispado: Elqui, Copiapó, Huasco, Mendoza, etc. Se los conoció
en la Cámara de Indias y se los recomendó como beneméritos por
medio de las recomendaciones de los obispos, como ocurrió con el
cura de Copiapó Lucas Díaz Sandoval, de quien el obispo Fray
Diego de Humanzoro dijo: “En Copiapó hay muchos españoles, es
de los más antiguos y beneméritos”, 129 recomendación que no
incluía una consideración de este cura para una prebenda.
En cuanto a curas residentes en otros reinos de la Monarquía,
encontramos al licenciado Pedro Cobaleda Moreno, natural de
Santiago, residente en Perú, teniente cura de Guacho y a partir de
1674 cura de Guayra 130 en el arzobispado de Lima. En 1684
levantó relación de méritos en Madrid, pero recién en 1698 fue
considerado en decimotercer lugar en los listados de candidatos de
la Cámara de Indias para una canonjía de Santiago. En 1706 lo
encontramos como cura del Sagrario de Santiago, y desde entonces
fue considerado en cinco oportunidades en listados de candidatos,
cuatro veces (entre 1705 y 1712) para las dignidades de
Concepción en el duodécimo lugar y una vez para una canonjía de
Santiago (en 1709), en el mismo lugar. En este caso llama la
atención la distancia de catorce años entre el levantamiento de la
relación de méritos y la primera vez que fue considerado en una
proposición, aumentando el número de consideraciones en las
prosiciones a partir del retorno al obispado de Santiago. Pareciera
que la política de selección de la Cámara de Indias no sólo se
limitaba a los naturales de Santiago para ese coro, sino a los que
tuvieran residencia efectiva en los beneficios del obispado. Por
otro lado, las carreras descriptas nos muestran que en la década de
1670 se produjeron las últimas presentaciones de santiaguinos a
canonjías de Concepción, de las que los agraciados no tomaron
posesión, interrumpiéndose desde ese momento la relación
establecida por el Rey de ascensos entre ambos coros.
También dos de los capellanes de la Audiencia figuraron en los
listados de candidatos, no en consultas, mientras se desempeñaron
en esa capellanía. Contaron con recomendaciones del gobernador
129 AGI, Gobierno, Chile, 164.
130 Ibidem.
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