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De colonial a nacional: la carrera eclesiástica del clero secular chileno entre 1650 y 1810
Capítulo 13
La incorporación al clero secular: ¿inclinación al estado,
vocación o carrera eclesiástica?
Al final de nuestro estudio se impone la reflexión sobre el sentido de
una carrera eclesiástica. ¿Por qué una persona ingresaba al estado
clerical? ¿Qué se entendía por la “inclinación al estado” exigida para
la ordenación de órdenes mayores por el concilio de Trento? Para
nosotros esta pregunta tiene la perspectiva específica de tratar de
determinar los motivos de la incorporación al orden secular del estado
eclesiástico. La historiografía insiste en que el siglo XVIII español
fue marcadamente antiregularista 1 y que desde la Corona se propició
el desarrollo del clero secular, facilitándosele el acceso a los
obispados, cátedras universitarias, reemplazando al clero regular de
1 Cfr. Barrio Gozalo, Maximiliano, “El clero regular en la España de
mediados del siglo XVIII a través de la encuesta de 1764”, en: Hispania
Sacra, N° 47, pp. 121-169, 1995; Moreno Cebrián, Alfredo, “El regalismo
borbónico frente al poder Vaticano: acerca del estado de la Iglesia en el
Perú durante el primer tercio del siglo XVIII”, en: Revista de Indias, vol.
LXIII, N° 227, pp. 223-274, 2003, destaca la importancia de un documento
anterior (y hasta ahora no considerado) a las Noticias Secretas, atribuido al
arzobispo de Lima Antonio de Soloaga, que contiene los mismos cargos
contra el clero peruano que Jorge Juan y Antonio de Ulloa formularon una
década después. Sobre todo muestra la imagen del clero regular del
virreinato del Perú de los contemporáneos al que acusan, junto con el clero
secular, de participar en negocios (repartimientos forzosos de mercancías,
obrajes a su cargo, administración de haciendas propias o ajenas), de
relajación, de inoperancia en la política evangelizadora por haber olvidado
el fin misionero de su presencia en Indias. Ver también Mestre Sanchis,
Antonio (dir.), “La Iglesia en la España de los siglos XVII y XVIII”, en:
Historia de la Iglesia en España, tomo IV, Madrid, 820 pp., 1979; Caro López,
Ceferino, “Propietarios y distraídos. Algunas razones de la política religiosa
de la Ilustración”, en: Hispania Sacra, N° 47, pp. 217-241, 1995; Aragón
Mateos, Santiago, “Notas sobre el clero secular en el Antiguo Régimen: los
presbíteros del obispado de Coria en el siglo XVIII”, en: Hispania Sacra, N°
47, pp. 171-216, 1995.
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