Bajar el libro en pdf - Historia y Religión

De colonial a nacional: la carrera eclesiástica del clero secular chileno entre 1650 y 1810
triota y de la formación de la Junta de gobierno. 48 Estanislao
Recabarren también murió en 1811, 49 sin que conste su ideario
político. Juan Pablo Fretes fue diputado del congreso nacional en
1811 (llegando incluso a presidirlo), en 1813 pidió licencia al
cabildo eclesiástico para viajar a Buenos Aires, 51 donde murió en
1817. 51
Este conflicto, más que el enfrentamiento de instituciones,
muestra enfrentamientos personales (Larraín-Rodríguez Zorrilla) y
familiares (Martínez de Aldunate-Larraín) en el seno de las
mismas y por el control de ellas. No se actuaba en una institución a
título personal, sino como miembro de un grupo familiar. También
se consideraba a las personas como parte de una unidad familiar.
Un enfrentamiento como el que acabamos de describir revela que
la elite chilena a fines del período colonial estaba profundamente
dividida en facciones insertadas en las diferentes instituciones
buscando utilizarlas a favor de sus intereses (visita a la orden
mercedaria). De ahí la necesidad familiar de estar ampliamente
representados en la vida corporativa: en la iglesia, en la
universidad, en la Audiencia, en el cabildo secular. Aunque los
enfrentamientos eran binomiales (Rodríguez Zorrilla-Larraín)
terminaban en un todos contra todos: al final (según Larraín) la
Audiencia apoyaba a Rodríguez Zorrilla por la enemistad entre el
oidor Martínez de Aldunate con el deán Estanislao Recabarren por
un pleito familiar por las aguas entre fundos colindantes de sus
familias.
Esta característica de la elite explicaría la complejidad de las
carreras que hemos descrito entre los prebendados del cabildo
eclesiástico de Santiago del siglo XVIII, donde se conjugaban los
curatos, la universidad, la administración diocesana y el cabildo
eclesiástico. La relación con el Rey en este contexto aparece como
fundamental, él era en definitiva la puerta de acceso a las
instituciones del gobierno civil y eclesiástico, y el árbitro exterior
necesario al que había que acceder para poder subsistir en la lucha
de intereses familiares que entrecruzaba entre sí a las instituciones
locales.
48 AGI, Gobierno, Chile, 315.
49 AASCH, Secretaría del obispado, leg. 7, pieza 75.
51 Ibidem.
51 Silva Cotapos, Carlos, Lista..., op. cit., vol. 19, p. 475.
- 261 -