Bajar el libro en pdf - Historia y Religión

De colonial a nacional: la carrera eclesiástica del clero secular chileno entre 1650 y 1810
minado se procedía a la misma, comenzando primero el más
moderno y así sucesivamente. En el caso de la canonjía magistral
los opositores debían exponer sobre el maestro de las Sentencias y
predicar sobre un evangelio. En las oposiciones de la canonjía
doctoral exponían sobre las Decretales. Los puntos se tomaban de
la siguiente manera. Se celebraba una reunión entre el obispo, el
cabildo eclesiástico y los opositores. Se tomaba el libro del
Maestro de las Sentencias, por ejemplo, y un niño abría el libro en
tres partes. Se apuntaban los tres temas salidos al azar y el opositor
escogía uno. Veinticuatro horas después se realizaba el acto
público en el que el candidato exponía sobre el punto que había
escogido.
La oposición se celebraba ante el obispo, el cabildo
eclesiástico, el asistente real y el público que quisiera asistir, en
sesiones diferentes por cada opositor y durante varios días. Se
escuchaban a tres opositores por semana si eran muchos o si había
prisa para enviar los autos al Consejo de Indias según el despacho
de la armada. Si eran pocos, uno a la semana. El opositor exponía
durante una hora, pasándose luego a las réplicas e intercambio de
argumentos por parte de los otros concursantes durante otra media
hora. En el caso de la canonjía magistral, en un acto separado se
predicaba el sermón del evangelio. Concluidas las exposiciones de
todos los opositores, se procedía a las nominaciones y elección de
los tres sujetos que se proponían al Rey. Esta propuesta se
realizaba teniendo en cuenta además de los resultados de la
oposición los méritos y servicios del opositor. Si alguno de los
prebendados no podía asistir a la votación debía entregar su poder
a otro prebendado o al obispo. Antes de proceder a la votación
juraban con la mano sobre los evangelios votar por los más
idóneos para el servicio de la iglesia y guardar secreto del voto. El
secretario del cabildo eclesiástico entregaba a cada uno de los
electores papeles con los nombres de los opositores. Se procedía a
la votación para el primer, segundo y tercer lugar. Si en un lugar
había votos iguales, se le adjudicaba a los dos sujetos. Finalmente,
el obispo informaba al Rey de los méritos y servicios de los tres
miembros de la terna, y de los demás opositores para que el Rey
los tuviera en cuenta para las prebendas de merced. Además se
tazaban los autos y derechos de la oposición. Por la asistencia a los
puntos y las lecciones se cobraban cuatro pesos y seis más por los
derechos ordinarios de los autos.
Los autos de la oposición, con la terna y el informe del asistente se
enviaban a la Cámara de Indias para proceder a consultar la vacancia. Así
los opositores de la iglesia local entraban en el sistema de consultas de
la Cámara de Indias. Realizada en ésta la consulta de la
prebenda llegaba al reino la real cédula de presentación del
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