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De colonial a nacional: la carrera eclesiástica del clero secular chileno entre 1650 y 1810
tervención del obispo y sin mediar la celebración de oposiciones.
El obispo Loyola y Vergara pedía a la reina que se respetara la
jurisdicción episcopal atropellada por el nombramiento de los
capellanes sólo por el gobernador, justificándolo además con el
argumento de que la exigencia de las oposiciones alentaría a los
clérigos a estudiar:
Con la conveniencia de que se empeñen en el estudio los clérigos
viendo que en estos curatos que son los mas que hay en este
obispado se entra por exámenes y concurso que los alienten al
estudio. 16
En Santiago el obispo Luis Francisco Romero y el gobernador
Ustariz se enfrentaron en 1710 en torno a las oposiciones
parroquiales. El obispo no las convocaba y designaba
unilateralmente a curas interinos, lesionando el patronato, según el
gobernador. La acusación, por cierto muy grave, llegó hasta el
Consejo de Indias. El obispo se defendió diciendo que los curatos
del obispado estaban vacíos por la escasez de clero y de medios
para pagar los sínodos, por lo cual nombraba curas interinos para
que por lo menos los hubiera. El asunto se resolvió entre el obispo
y el Consejo encarando la problemática de fondo que era la
pobreza de los curatos, que no alentaban las inclinaciones al estado
eclesiástico.
Las canonjías de oficio
Las canonjías de oficio eran aquellas para las que se
necesitaba poseer un título universitario para ejercerlas. Dentro de
la jerarquía del cabildo eclesiástico, los canónigos de oficio,
doctoral, magistral, penitenciario y teologal, se situaban sobre los
canónigos de merced pero por debajo de las dignidades. Las
canonjías magistral y doctoral fueron fundadas por el Papa Sixto
IV en 1473, a petición de las iglesias de España, por la ignorancia
del clero. 17 El nombre de doctoral provenía de la necesidad de ser
graduado en cánones por una universidad. Este canónigo era el
encargado de la defensa de los derechos de la iglesia y tenía a su
cargo toda la actividad jurídica del cabildo. En tanto que para la
canonjía magistral era necesario estar graduado por lo menos de
maestro en teología por una universidad, este canónigo se
encargaba de los sermones “de tabla” en la catedral.
16 AASCH, Secretaría del obispado, leg. 25, ff.196-197.
17 Diccionario de Autoridades, op. cit., tomo 3, p. 326.
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