vida-liquida-zygmunt-bauman

jaula/refugio con la que la regla moderna solía definir la diferencia entre el «interior» y
el «exterior» de las artes. Los muros que se abren desde los cuadros de Villeglé
superpuestos sobre las paredes de la galería son paredes en la ciudad, testimonios
vivos, constantemente inacabados y constantemente actualizados del arte moderno por
excelencia: el arte de la vida moderna. Estas paredes son precisamente los lugares en
los que se puede encontrar revelada y registrada la (ostensible u oculta, pero siempre
inexorable) labor de vivir para ser luego transferida al interior de los muros del museo,
donde se reencarnará en forma de objetos de arte. Los objetos de Villeglé son las vallas
publicitarias diseñadas para exhibir avisos públicos, pósteres y anuncios publicitarios,
o las sencillas paredes de ladrillo pensadas originalmente para separar y ocultar
domicilios privados o hileras enteras de edificios comerciales de la vista de los
transeúntes, pero cuya insustancialidad impoluta suponía todo un reclamo para los
impresores, los distribuidores y los colocadores de carteles, una tentación a la que era
imposible resistirse en una ciudad posmoderna rebosante de imágenes y sonidos que
rivalizan por la atención del público. (¿Acaso no son los pósteres las malas hierbas de
la sociedad de la información que invaden hasta el último pedacito de terreno libre de
raíces? ¿Acaso no son las malas hierbas de los jardines de la comunicación? ¿Acaso no
son las paredes vacías y todas las superficies planas sin mensajes las versiones
actualizadas, puestas al día de la modernidad líquida, de ese otro «vacío» al que toda
naturaleza —en este caso, la naturaleza de la sociedad de la información— tiene
horror?).
Da igual si se trata de vallas publicitarias expresamente confeccionadas para tal fin
como de paredes invadidas, anexionadas y absorbidas por el avance de las tropas del
imperio de la información. En cuanto quedan fijadas en los cuadros de Villeglé, apenas
dejan entrelucir sus distintos pasados. Todas ellas guardan un asombroso parecido,
tanto si son el resultado de la superposición de numerosas capas de carteles pegados
unos sobre otros en bulevares como el de la Chapelle, el Haussmann, el Malesherbes o
el Marne, en calles como la de Littré, la de Écoles, la de Saint Lazare o la del Faubourg
St. Martin, o en el cruce de Sèvres y Montparnasse. Cada una de ellas conforma una
extraña mezcla entre tumba y solar en construcción: un punto de encuentro entre cosas a
punto de morir y cosas a punto de nacer que morirán un poco después. La fragancia de
la cola fresca pugna aquí con el olor de los cadáveres en proceso de putrefacción.
Affiches laceres… tiras de papel rasgado se agitan medio sueltas sobre los pedazos de
cartel que dejan entrever por debajo y que anuncian potenciales tiras todavía por
rasgar. Medias sonrisas en las mitades rescatadas de rostros ocultos por completo hasta
entonces; un único ojo o una sola oreja sin su compañera; rodillas y codos sin nada que
conectar ni que los mantenga unidos. Gritos que se silencian antes de que puedan ser