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INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

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TABERNACLE CÉLESTE. – Sous ce titre, on lit<br />

aux pages 495-497 du Mystère <strong>de</strong> la Passion et<br />

Théorie <strong>de</strong> la Ré<strong>de</strong>mption, par F. <strong>de</strong> Rougemont<br />

(Neuchâtel, 1876)<br />

« L'oeuvre du salut opérée sur la croix ne se<br />

termine pas brusquement au tombeau vi<strong>de</strong> du<br />

Sauveur. El<strong>le</strong> se poursuit dans <strong>le</strong>s cieux; car Jésus-<br />

Christ a "trouvé une ré<strong>de</strong>mption éternel<strong>le</strong>"<br />

(Hébreux 9.12), et il exerce auprès <strong>de</strong> Dieu "la<br />

sacrificature qui ne peut passer, étant toujours<br />

vivant pour intercé<strong>de</strong>r" (Hébreux 8.24, 25), en<br />

<strong>notre</strong> faveur et pour "propitier" nos <strong>péché</strong>s<br />

(Hébreux 2.17). Hilaskestaï n'est point expier. Nos<br />

<strong>péché</strong>s ont été expiés une fois pour toutes sur la<br />

croix. Dans <strong>le</strong>s cieux, par sa perpétuel<strong>le</strong><br />

intercession, Jésus-Christ nous maintient propice<br />

Dieu qu'irriteraient sans lui nos <strong>péché</strong>s continuels.<br />

» ICI S'OFFRE À NOUS TOUT UN CYCLE<br />

DE VÉRITÉS RÉVÉLÉES QUI N'A POINT PRIS<br />

SA PLACE DANS LA CONSCIENCE ET LA<br />

THÉOLOGIE DE L'ÉGLISE...<br />

» L'Épître aux Hébreux nous <strong>le</strong> dit en termes si<br />

clairs qu'ils ont ébloui et aveuglé l'Église. De<br />

même que sous l'ancienne Loi <strong>le</strong> Lieu très saint lui-<br />

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