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INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

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l'étranger pâlit et s'enfuit, comme s'il s'était trouvé<br />

en la présence d'un ange.<br />

Ses enseignements se répétaient en tous lieux,<br />

dans <strong>le</strong>s chaumières et <strong>le</strong>s couvents, dans <strong>le</strong>s<br />

<strong>de</strong>meures <strong>de</strong>s bourgeois et <strong>le</strong>s châteaux <strong>de</strong>s nob<strong>le</strong>s,<br />

dans <strong>le</strong>s académies et <strong>le</strong>s palais <strong>de</strong>s rois. De tous<br />

côtés, <strong>de</strong>s hommes <strong>de</strong> coeur se <strong>le</strong>vaient pour<br />

secon<strong>de</strong>r <strong>le</strong> réformateur.<br />

Vers ce temps-là, Luther, lisant <strong>le</strong>s ouvrages <strong>de</strong><br />

Hus, constata que la gran<strong>de</strong> vérité <strong>de</strong> la<br />

justification par la foi avait aussi été enseignée par<br />

<strong>le</strong> réformateur <strong>de</strong> la Bohême. « Tous, s'écrie-t-il,<br />

Paul, Augustin et moi nous sommes hussites sans<br />

<strong>le</strong> savoir. » « Dieu fera sans doute savoir au mon<strong>de</strong><br />

que la vérité lui a été présentée il y a un sièc<strong>le</strong>, et<br />

qu'il l'a brûlée! » (Wylie, liv. VI, chap. I.)<br />

Dans un appel à l'empereur et à la nob<strong>le</strong>sse<br />

d'Al<strong>le</strong>magne en faveur <strong>de</strong> la réformation <strong>de</strong> la<br />

chrétienté, Luther, parlant du pape, écrivait : «<br />

C'est une chose horrib<strong>le</strong> <strong>de</strong> voir celui qui s'appel<strong>le</strong><br />

<strong>le</strong> vicaire <strong>de</strong> Jésus-Christ déployer une<br />

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