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INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

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<strong>de</strong> l’oeuvre <strong>de</strong> Dieu, et son Repos éternel <strong>de</strong>s saints<br />

a fait connaître à <strong>de</strong> nombreux <strong>le</strong>cteurs « <strong>le</strong> repos<br />

qui reste pour <strong>le</strong> peup<strong>le</strong> <strong>de</strong> Dieu ».<br />

Un sièc<strong>le</strong> plus tard, en un temps <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s<br />

ténèbres spirituel<strong>le</strong>s, parurent <strong>de</strong> nouveaux portelumière;<br />

c’étaient Whitefield et <strong>le</strong>s <strong>de</strong>ux Wes<strong>le</strong>y.<br />

Sous la domination <strong>de</strong> l’Église établie, l’Ang<strong>le</strong>terre<br />

avait subi un déclin religieux qui l’avait ramenée à<br />

un état voisin du paganisme. La religion naturel<strong>le</strong><br />

constituait l’étu<strong>de</strong> favorite du c<strong>le</strong>rgé et renfermait<br />

presque toute sa théologie. Les classes supérieures<br />

se moquaient <strong>de</strong> la piété et se flattaient d’être au<strong>de</strong>ssus<br />

<strong>de</strong> ce qu’el<strong>le</strong>s appelaient du fanatisme. Les<br />

classes inférieures étaient plongées dans<br />

l’ignorance et <strong>le</strong> vice, et l’Église n’avait ni <strong>le</strong><br />

courage ni la foi nécessaires pour soutenir la cause<br />

chancelante <strong>de</strong> la vérité.<br />

La gran<strong>de</strong> doctrine <strong>de</strong> la justification par la foi,<br />

si bien mise en relief par Luther, était tombée dans<br />

l’oubli; el<strong>le</strong> avait cédé <strong>le</strong> pas à la doctrine romaine<br />

du salut par <strong>le</strong>s bonnes oeuvres. Whitefield et <strong>le</strong>s<br />

Wes<strong>le</strong>y, membres <strong>de</strong> l’Église établie et honnêtes<br />

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