INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

Sauveur, aucun changement de jour n’avait eu lieu
»; et « rien ne prouve que les apôtres, aient donné
un commandement explicite enjoignant l’abandon
du sabbat du septième jour et l’observation du
premier jour de la semaine ». (A. E. Waffle, The
Lord’s Day, p. 186-188.)
Les auteurs catholiques admettent d’autre part
que le changement du jour du repos est le fait de
leur église, et déclarent que les protestants
s’inclinent devant son autorité en observant le
dimanche. Dans le catéchisme de l’évêque de
Montpellier, en réponse à la question : « Quel est le
jour qu’il faut observer? » on lit : « Dans
l’ancienne loi, on sanctifiait le samedi. Mais
l’Église, instruite par Jésus-Christ, et conduite par
le Saint-Esprit, a changé ce jour en celui du
dimanche, en sorte qu’au lieu du dernier jour, on
sanctifie le premier. » (Instructions générales en
forme de Catéchisme, publiées par ordre de
Messire Charles Joachim Colbert, évêque de
Montpellier ‘1733’, p.137, 138.)
Comme signe de l’autorité de l’Église
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