INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

exilés d’Israël : Je réunirai d’autres peuples à lui,
aux siens déjà rassemblés. » ( Ésaïe 56.8 ) C’est
l’annonce du rassemblement des gentils par
l’Évangile. Et c’est sur ceux d’entre eux qui
observeront le jour de repos de l’Éternel qu’une
bénédiction est prononcée. Ainsi, l’obligation du
quatrième commandement va plus loin que
l’époque de la crucifixion, de l’ascension et de la
résurrection du Christ; elle embrasse le temps où
les serviteurs de Dieu annonceront la bonne
nouvelle au monde entier.
Par la plume du même prophète, le Seigneur
donne cet ordre : « Lie le témoignage et scelle la
loi parmi mes disciples! » ( Ésaïe 8.16. Trad.
littérale, voir version de Lausanne.) Le sceau de la
loi de Dieu se trouve dans le quatrième
commandement. Seul entre les dix, il renferme le
nom et les titres du Législateur. Il le proclame
Créateur des cieux et de la terre, et montre ainsi
que Dieu seul a droit à notre soumission et à notre
adoration. En dehors de ce précepte, rien dans le
décalogue n’indique de quelle autorité la loi
émane. Or, la loi divine ayant été privée de son
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