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INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

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en supprimant <strong>le</strong> Sauveur, <strong>de</strong>venir un peup<strong>le</strong> fort et<br />

uni. Ils partageaient ainsi <strong>le</strong> sentiment du nouveau<br />

sacrificateur qui préférait qu'un seul homme<br />

mourût pour <strong>le</strong> peup<strong>le</strong> et que la nation entière ne<br />

pérît point.<br />

Ainsi, <strong>le</strong>s chefs <strong>de</strong> la nation juive « bâtissaient<br />

Sion avec <strong>le</strong> sang, et Jérusa<strong>le</strong>m avec l' iniquité ».<br />

Cependant, au moment où ils mettaient à mort <strong>le</strong><br />

Sauveur parce qu'il <strong>le</strong>ur révélait <strong>le</strong>urs <strong>péché</strong>s, ils se<br />

considéraient, dans <strong>le</strong>ur propre justice, comme <strong>le</strong>s<br />

favoris du ciel et comptaient que Dieu <strong>le</strong>s<br />

délivrerait <strong>de</strong> <strong>le</strong>urs ennemis. « C'est pourquoi, à<br />

cause <strong>de</strong> vous, Sion sera labourée comme un<br />

champ, Jérusa<strong>le</strong>m <strong>de</strong>viendra un monceau <strong>de</strong><br />

pierres, et la montagne du temp<strong>le</strong> une sommité<br />

couverte <strong>de</strong> bois. » (Michée 3.12)<br />

La miséricor<strong>de</strong> <strong>de</strong> Dieu fut merveil<strong>le</strong>use envers<br />

ceux qui méprisèrent son Évangi<strong>le</strong> et mirent à mort<br />

Son Fils. Pendant quarante ans, <strong>le</strong> Seigneur différa<br />

l'exécution <strong>de</strong>s jugements prononcés sur la vil<strong>le</strong> et<br />

sur la nation. La parabo<strong>le</strong> du figuier stéri<strong>le</strong><br />

représente sa manière d'agir envers <strong>le</strong> peup<strong>le</strong> juif.<br />

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