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INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

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eauté, et tu t'es prostituée, à la faveur <strong>de</strong> ton nom.<br />

» « Comme une femme est infidè<strong>le</strong> à celui qui<br />

l'aime, ainsi vous m'avez été infidè<strong>le</strong>s, gens <strong>de</strong> la<br />

maison d'Israël. » (Ézéchiel 16.8, 13-15, 32;<br />

Jérémie 3.20 vers. Synoda<strong>le</strong>)<br />

Le Nouveau Testament se sert d'un langage<br />

analogue à l'égard <strong>de</strong>s soi-disant chrétiens qui<br />

apprécient plus hautement la faveur du mon<strong>de</strong> que<br />

cel<strong>le</strong> <strong>de</strong> Dieu, « Adultères que vous êtes! dit<br />

l'apôtre Jacques, ne savez-vous pas que l'amour du<br />

mon<strong>de</strong> est inimitié contre Dieu? Celui donc qui<br />

veut être ami du mon<strong>de</strong> se rend ennemi <strong>de</strong> Dieu. »<br />

(Jacques 4.14)<br />

La femme du dix-septième chapitre <strong>de</strong><br />

l'Apocalypse (appelée Babylone) est décrite<br />

comme « vêtue <strong>de</strong> pourpre et d'écarlate, et parée<br />

d'or, <strong>de</strong> pierres précieuses et <strong>de</strong> per<strong>le</strong>s. El<strong>le</strong> tenait<br />

dans sa main une coupe d'or, remplie<br />

d'abominations et <strong>de</strong>s impuretés <strong>de</strong> sa prostitution.<br />

Sur son front était écrit un nom, un mystère :<br />

Babylone la gran<strong>de</strong>, la mère <strong>de</strong>s impudiques. » Le<br />

prophète poursuit : « Je vis cette femme ivre du<br />

sang <strong>de</strong>s saints et du sang <strong>de</strong>s témoins <strong>de</strong> Jésus. » Il<br />

est dit, <strong>de</strong> plus, que Babylone « est la gran<strong>de</strong> vil<strong>le</strong><br />

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