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INTRODUCTION Avant le péché, le père de notre race jouissait d ...

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<strong>de</strong> Dieu et <strong>le</strong>s vieil<strong>le</strong>s erreurs <strong>de</strong> l’Église, ce sont<br />

<strong>le</strong>s premières qu’il faut rejeter. » « Chaque jour, en<br />

p<strong>le</strong>ine assemblée, écrivait Mélanchthon, Faber<br />

nous lance quelque nouveau projecti<strong>le</strong>. »<br />

La tolérance religieuse avait été léga<strong>le</strong>ment<br />

reconnue, <strong>le</strong>s États évangéliques étaient résolus à<br />

défendre <strong>le</strong>urs droits. Luther, qui se trouvait encore<br />

sous <strong>le</strong> coup <strong>de</strong> l’édit <strong>de</strong> Worms, ne put paraître à<br />

Spire; mais il y était remplacé par ses<br />

collaborateurs et par <strong>de</strong>s princes que Dieu avait<br />

suscités pour soutenir sa cause en cette occurrence.<br />

Le nob<strong>le</strong> Frédéric <strong>de</strong> Saxe, protecteur <strong>de</strong> Luther,<br />

était mort; mais <strong>le</strong> duc Jean, son frère et<br />

successeur, avait joyeusement accueilli la Réforme;<br />

et, bien que pacifique, il déployait une gran<strong>de</strong><br />

énergie et un grand courage quand il s’agissait <strong>de</strong>s<br />

intérêts <strong>de</strong> la foi.<br />

Les prélats exigeaient que <strong>le</strong>s États réformés se<br />

soumissent implicitement à la juridiction romaine.<br />

Quant aux réformateurs, ils se réclamaient <strong>de</strong> la<br />

liberté qui <strong>le</strong>ur avait été octroyée. Ils ne pouvaient<br />

admettre que <strong>le</strong>s États qui avaient embrassé la<br />

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